"Da Catequização para a Educação" : Uma análise da Educação através da criação da Escola Estadual Indígena Maurehi (1990-2010)

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIÁS UNIDADE UNIVERSITÁRIA CORA CORALINA Natália Rita de Almeida “DA CATEQUIZAÇÃO PARA A EDUCAÇÃO”: UMA ANÁLISE DA EDUCAÇÃO ATRAVÉS DA CRIAÇÃO DA ESCOLA ESTADUAL INDÍGENA MAUREHI (1990-2010) GOIÁS-GO 2010 NATÁLIA RITA DE ALMEIDA “DA CATEQUIZAÇÃO PARA A EDUCAÇÃO”: UMA ANÁLISE DA EDUCAÇÃO ATRAVÉS DA CRIAÇÃO DA ESCOLA ESTADUAL INDÍGENA MAUREHI (1990-2010) Monografia apresentada ao curso de História da Universidade Estadual de Goiás Unidade Universitária Cora Coralina – UEG, como um dos requisitos para a obtenção do grau de licenciatura plena em História. Orientadora: Profª Dnda. Gislaine Valério de Lima Tedesco. GOIÁS-GO 2010 FOLHA DE APROVAÇÃO NATÁLIA RITA DE ALMEIDA “DA CATEQUIZAÇÃO PARA A EDUCAÇÃO”: UMA ANÁLISE DA EDUCAÇÃO ATRAVÉS DA CRIAÇÃO DA ESCOLA ESTADUAL INDÍGENA MAUREHI (1990-2010) Monografia apresentada ao curso História da Universidade Estadual de Goiás, Unidade Universitária Cora Coralina – UEG, como um dos requisitos para a obtenção do grau de licenciatura plena em História. Aprovada em ______/______/______. Banca examinadora _____________________________________ Nome do orientador/ instiuição _____________________________________ Nome do professor/ instituição Dedico esse trabalho primeiramente aos meus pais que sempre estão ao meu lado me apoiando, a meu namorado pela paciência, a minha amiga Suzi que acompanha desde o inicio e a toda a comunidade da aldeia…

massacraram e encobriram o modo de vida daqueles povos. Não houve o encontro de dois povos, nem tampouco de duas cultura; a cultura e as praticas religiosas dos ameríndios, foram colocados de lado pelos colonizadores, onde os mesmos através das praticas de catequização tentaram encobrir todas as formas e praticas, seja elas, culturais e religiosas. Não podia então ser o “encontro” de duas culturas_ uma “comunidade argumentativa” onde os membros fossem respeitados como pessoas iguais_,…

pág.5 4-A IGREJA E A COLONIZAÇÃO pág.5 4.1 – EDUCAÇÃO E CATEQUIZAÇÃO pág.6 4.2 –A LEGITIMAÇÃO DA ESCRAVIDÃO pág.6 4.3 –MISSÕES E REDUÇÕES pág.6 5–BIBIOGRAFIA pág.7 3 O PAPEL DA IGREJA CATÓLICA NA COLONIZAÇÃO DA AMÉRICA Mara Dienny Carvalho Guimarães Durante o período da colonização na América, pode-se dizer que a Igreja Católica teve grande participação, ultrapassando as correntezas marítimas juntamente com a coroa para que ambas as partes conseguissem fora de suas terras o…

tiveram muita dificuldade em conseguir a confiança dos nativos. Através de maravilhosos presentes (espelhos, tesouras, facas, panos, etc.), objetos que eram desconhecidos entre os indígenas, os europeus tornaram-se muito próximos desses povos. Pouco depois esses objetos já não eram adquiridos tão facilmente, os nativos tiveram que dar algo em troca, como mulheres, mão-de-obra, pau-de-tinta, etc, implantando-se assim a prática do escambo. A Igreja, representada pelos jesuítas chegou com…

Nome da Escola As relações entre portugueses e indígenas A catequização dos índios Março/2014 Manaus- AM Nome da escola Alunos: As relações entre portugueses e indígenas A catequização dos índios Março/2014 Manaus- AM Introdução Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus à América havia aproximadamente 100 milhões de índios no continente. Só em território brasileiro, esse número…

As missões eram povoados indígenas criados e administrados por padres jesuítas no Brasil Colônia, entre os séculos 16 e 18. O principal objetivo era catequizar os índios. A catequização, no entanto, tinha efeitos colaterais que não interessavam aos conquistadores portugueses. Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita. Além disso, os índios reunidos nesses aldeamentos não eram escravizados, como geralmente…

aldeamento e os colégios jesuítas. O ambiente de aldeamento cuidava tanto quanto da educação quanto da catequização dos índios,porém os colégios jesuítas, cuidavam da educação da elite colonial, na qual era diferente da de aldeamento, pois seu ensino era coberto de inovações pedagógicas na qual os jesuítas introduziram em todo o mundo. Primeira Missa em Território Brasileiro. 26 Abril De 1500 Nesse mesmo tempo de colonização, surge a rede colégios no Brasil, sendo o primeiro…

Tupi constituíam sociedades guerreiras. A honra e o valor eram determinados nos conflitos com outros grupos tupis ou com os Tapuia. Formaram no século XV uma grande e florescente civilização. Entretanto, no início do século XVI o domínio cultural dos Tupi seria ameaçado pela chegada dos europeus, que disputariam, além das terras, também as almas, no processo de catequização e a força de trabalho da população indígena. A exploração da costa No final do século XV, Portugal dedicava-se…

como referência inicial a afirmativa acima,assinale a alternativa CORRETA sobre identidade e cultura indígena: a) Diferente dos outros povos, a identidade indígena é única e imutável. Por isso, devemos lutar pela sua preservação cultural e também pelos seus territórios. PERGUNTA 2 De acordo com a Carta de Pero Vaz de Caminha, julgue as interpretações que puderam ser realizadas para o entendimento do povo indigena encontrado em suas próprias terras: I. Consideravam que os…

colonização portuguesa na Amazônia é inaugurada no século XVII, quando os primeiros aldeamentos missionários foram estabelecidos na região. Esses aldeamentos tinham como objetivo converter os indígenas ao catolicismo. Nesse momento também ocorre as praticas das missões religiosas, necessária para catequização dos nativos. Nesse período missional, varias ordens religiosas atuaram nas províncias do Grão-Pará e Maranhão, como: franciscanos, jesuítas, carmelitas e mercedários. Essas ordens…