Categorias Antropologicas

fundamental da reflexão antropológica. A civilização ocidental moderna, representada no filme "Um homem chamado cavalo" por um aristocrata ingles, e a civilização indígena do meio-oeste norte-americano, nele representada pelos Sioux. Porém, no intervalo de sua duração, assistimos a uma transformação decisiva: um lorde inglês entediado tornou-se um homem pleno. O começo do filme o leva, a ele e a nós, para dentro desse outro e estranho mundo. O filme nos dá ainda uma lição…

e as marcas do passado. II. A cultura pós-figurativa representa uma influência dominante que não provém dos mais velhos da sociedade ,e sim dos dos contemporâneos, daqueles que, sejam eles crianças ou adultos, pertencem a uma mesma classe ou categoria de idade. III. A cultura pós-figurativa são as sociedades em que os adultos aprendem com os jovens. IV. A cultura pós-figurativa pode ser exemplificada com as novas tecnologias. A alternativa correta é: Resposta Selecionada: …

epistemológica e metodológica na conformação de novos saberes em saúde para o enfrentamento do impacto das doenças crônicas na realidade da vida cotidiana das pessoas. Inicialmente, discutimos a natureza ontológica da doença na perspectiva antropológica, onde a preocupação terminológica é explicitada, e da sociologia do conhecimento, enfocando a doença como experiência humana. A seguir, exploramos aspectos epistemológicos da relação fundacional sujeito-objeto no que concerne à…

dos antropólogos inventariantes que, ao participarem do processo de inventário e/ou registro de um bem cultural, realizam laudos culturais sobre grupos específicos. Analogias com as práticas de antropólogos indigenistas são oportunas. Reflexões antropológicas de ordem teórica e ética impõem-se diante do novo desafio. Palavras-chave: patrimônio cultural; antropologia; políticas públicas; laudos; ética Abstract: In the last decades we can see an important expansion for the heritage.…

modelado pela herança bíblico-cristã, das oposições que assinalaram o pensamento antropológico na tradição filosófica clássica. Constitui-se, assim, uma filosofia cristã do homem, a cujas exigências de inteligibilidade deverão submeter-se as categorias antropológicas herdadas da filosofia antiga. Nela duas questões adquirem particular relevo: a da historicidade e a da corporalidade do homem. No primeiro caso, a “natureza” humana aparece estruturalmente inserida numa situação histórica…

L. Morgan (“A Sociedade Antiga” - 1877). James Frazer (“O Ramo de Ouro” - 1890). Escola/Paradigma Escola Sociológica Francesa Período Século XIX Características Definição dos fenômenos sociais como objetos de investigação socio-antropológica. Definição das regras do método sociológico. Temas e Conceitos Representações coletivas.Solidariedade orgânica e mecânica. Formas primitivas de classificação (totemismo) e teoria do conhecimento. Busca pelo Fato Social Total (biológico…

estudo da Antropologia? 1-o estudo do homem inteiro; 2- o estudo do homem em todas as sociedades, sob todas as latitudes em todos os seus estados e em todas as épocas. 10-Como se considera a abordagem da Antropologia? pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltiplas dimensões dos ser humano em sociedade 11-Fale em que consiste os estudos da Antropologia Biológica? Essa parte da antropologia usa como problemática as…

L. Morgan (“A Sociedade Antiga” - 1877). James Frazer (“O Ramo de Ouro” - 1890). Escola/Paradigma Escola Sociológica Francesa Período Século XIX Características Definição dos fenômenos sociais como objetos de investigação socio-antropológica. Definição das regras do método sociológico. Temas e Conceitos Representações coletivas.Solidariedade orgânica e mecânica. Formas primitivas de classificação (totemismo) e teoria do conhecimento. Busca pelo Fato Social Total…

de sua carreira de pesquisador, procurando compreender a vida nas favelas como expressão de um sistema de relações sociais e não de modo isolado ou compartimentado. Estava interessado sempre nas formas de relacionamento dentro e entre distintas categorias sociais (ver Leeds, A. & Leeds, E. 1978). É indiscutível que a questão da habitação exercia particular fascínio sobre ele, e foi justamente através disto que pudemos nos aproximar mais. No curso que deu no nascente PPGAS, abriu a…

desenvolve aspectos fundamentais de sua teoria antropológica. Nesta obra, o antropólogo refere: “Entendemos por estruturas elementares do parentesco os sistemas 2 nos quais a nomenclatura permite determinar imediatamente o círculo dos parentes e os dos aliados, isto é, os sistemas que prescrevem o casamento com um certo tipo de parente. Ou, se preferirmos, os sistemas que, embora definindo todos os membros do grupo como parentes, dividem-nos em duas categorias, a dos cônjuges possíveis…