Casa Grande Senzala Gilberto

contraditória ou reveladora, suas cartas permitem-nos entrever outro viés de seu olhar. Particularmente atraído pelas vestimentas e pelo luxo (influenciado pelos rituais da corte francesa), descreve: O traje das negras é sublime e da grande nobreza, totalmente clássico. Uma longa camisa toda decotada (minha madrinha, não se escandalize, a senhora sabe que os negros já nascem vestidos) cai, de um lado, bem baixa, sobre o braço; a camisa é bordada em ponto de crivo até a…

1. Quais são as principais transformações associadas à decadência do patriarcado rural e ao desenvolvimento do urbano analisadas por Gilberto Freyre em Sobrados e Mocambos, e que distinguem esse modelo daquele descrito em Casa Grande e Senzala? Freire justifica a decadência do patriarcado rural com uma sequência de transformações sociais, como por exemplo, o crescente processo de diferenciação social da sociedade brasileira. À medida que ocorre a decadência do patriarcado rural…

Notas de Leitura e Releitura de Livros Clássicos sobre o Brasil (14/1/00) RELENDO CASA-GRANDE & SENZALA Luiz Carlos Bresser Pereira Freyre, Gilberto (1933) Casa-Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Editora Record, 1992. Primeira edição, 1933. Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, além de um extraordinário ensaio sociológico sobre a identidade nacional brasileira, é uma notável obra literária. Parte do seu prestígio deve-se a suas qualidades estilísticas, ao vigor e brilho com a…

Avaliação Final – Resumo de todos os textos estudados Fortaleza, CE 2013.1 Texto 1 – Casa Grande Senzala de Gilberto Freyre No texto escrito por Freyre no século passado, no contexto da modernização e da revolução industrial chegando ao brasil 100 anos após ter começado na pioneira Inglaterra, é falado para nós a importância da casa grande na formação da cultura, da sociedade e até da politica no Brasil, baseado na miscigenação que aconteceu principalmente entre

RESUMO DE CASA-GRANDE & SENZALA Casa-Grande & Senzala tem como cerne as origens da sociedade brasileira vista através do cotidiano na casa senhorial no Brasil colônia. A casa-grande é utilizada como uma metáfora do Brasil colonial, cuja sociedade teve seu arcabouço na atividade econômica, a monocultura açucareira; dela resultando uma sociedade patriarcal, agrária, escravista e mestiça. Em Casa-Grande & Senzala a natureza na nova terra é descrita como um obstáculo à civilização, enfrentado pelo

eram escravos, sem direito à cidadania no nascente império brasileiro. Tão inovadora era a proposta de von Martius que ninguém na verdade a seguiu ao longo do século XIX e nas décadas após a Abolição e a proclamação da República. No século XIX, a grande história do Brasil foi a de Francisco Adolpho de Varnhagen, a quem já mencionei, paulista de Sorocaba, descendente de alemães, homem de confiança do imperador Pedro II e autor da portentosa História geral do Brasil, em cinco volumes,…

Silva O tema escravidão no Brasil passou a ser estudado de maneira mais enfática a partir da década de 1930. Desse período até a década de 1980, pode-se observar uma grande quantidade de pesquisadores abordando o tema, de maneira distinta, colocando o escravo sob sua ótica ideológica. Com “Casa Grande & Senzala”, Gilberto Freyre lança um novo olhar sobre o negro na historiografia brasileira. A partir de uma análise minuciosa da formação da sociedade brasileira, descreve como se…

Controvérsia sobre Gilberto Freyre. No início dos anos de 1950, a Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (UNESCO) patrocinou uma série de estudos sobre as relações raciais no Brasil, tal estudo, vinculado ao contexto pós 2ª Guerra Mundial, procurava apreender experiências sociais que destoassem radicalmente do nazismo. E assim, cientistas sociais brasileiros e estrangeiros ofereceram à UNESCO a singular experiência cultural brasileira, que em matéria racial era…

O trabalho a seguir tem como objetivo mostrar a ideologia de Manuel Gamio e Gilberto Freyre a respeito do grande questionamento da época – década de 20 e 30 – que seria a inserção de grupos sociais que eram excluídos, rejeitados pela sociedade. Vale lembrar que ambos pensavam na problemática racial de suas nações que foram colonizadas ibericamente. No México o grande problema era os indígenas que correspondia a maior parte da população e que eram tratados de forma indiferente, considerados um

da democracia racial apresenta estatísticas tão desiguais em pleno século XXI? Para entendermos melhor as raízes dessa questão, é preciso retomar o debate sociológico, da primeira metade do século XX, que tem como seu maior expoente, no Brasil, Gilberto Freyre. Nessas duas aulas, discutiremos, então, as raízes do mito da democracia racial e as questões mais atuais deste debate, como as políticas de cotas e a complexa definição de raça ou cor no Brasil. Aula-tema 01: A…