Capitulo 3 Livro Marilena Chaui

cimento humano? 2. Características gerais da filosofia moderna. A filosofia da idade moderna nasceu graças aos trabalhos dos protagonistas do renascimento cultural e científico dos séculos XIV e XV entre eles Nicolau Copérnico, Leonardo da Vinci[3], e dos esforços de cientistas e pensadores como Galileu Galilei[4], Francis Bacon[5], René Descartes[6] e Emanuel Kant[7] nos séculos seguintes e tem entre suas características:­ a) O Racionalismo A filosofia moderna propriamente falando inicio

___________________________ Nota:________ São Gonçalo 2010 3 CATALOGAÇÃO NA FONTE UERJ/REDE SIRIUS/CEH/D S586 Silva, Sabrina Diamantino da. A influência neoliberal na educação / Sabrina Diamantino da Silva. – 2011. 45 f. Orientador: Profº Drº Jorge Antônio da Silva Rangel. Monografia (Licenciatura em Pedagogia) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Faculdade de Formação de Professores. 1. Neoliberalismo. 2. Educação. 3. Escolas. I. Rangel, Jorge Antônio da Silva.…

Ética, Cidadania e Direitos Humanos Dinarte Lopes UNIVERSIDADE POTIGUAR – UnP PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO NÚCLEO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA – NEaD Ética, Cidadania e Direitos Humanos Livro-texto EaD Natal/RN 2010 DIRIGENTES DA UNIVERSIDADE POTIGUAR Chancelaria Prof. Paulo Vasconcelos de Paula Reitoria Prof.ª Sâmela Soraya Gomes de Oliveira Pró-Reitoria de Graduação Prof.ª Sandra Amaral de Araújo Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação Prof. Aarão Lyra…

do face-a-face.”. As principais categorias desta vida em diálogo são as seguintes: palavra, relação, diálogo, reciprocidade como ação totalizadora, subjetividade, pessoa, responsabilidade, decisão-liberdade, inter-humano. Zubem1974 (XLIII). Marilena Chauí, em Convite à Filosofia fala de três grandes feridas no ser consciente, racional: primeiro Copérnico ao provar que a terra não estava no centro do Universo e que os homens não eram o centro do mundo. A segunda foi causada por Darwin,…

.................................................... 21 2.3 AS NOVELAS FILOSÓFICAS .................................................................. 23 2.4 A METODOLOGIA DO PROGRAMA ..................................................... 28 3 A COMUNIDADE DE INVESTIGAÇÃO NO CONTEXTO ESCOLAR .......................................................................................................... 31 3.1 GRUPO DE ESTUDOS: RELATO DE UMA EXPERIÊNCIA .....................................

professores Adilson Xavier e Elaine Rodrigues Benfica Contagem 2013 SUMÁRIO |1 INTRODUÇÃO |.................................... p. 3| | 1.1 Objetivos |.................................... p. 4| |Objetivo geral …

desse conto. No primeiro capítulo, apresentaremos uma pequena biografia de Dalton Trevisan, que não é tão estudado no meio acadêmico, tentando enfatizar algumas de suas características de seu trabalho de escritor. Isso deve permitir, em certa medida, um entendimento mais amplo do conto escolhido para análise. Verificamos, em “Debaixo da Ponte Preta”, elementos que nos fazem pensar sobre noções de verdade(s) e de construção de realidade(s), foco de nosso segundo capítulo. A partir…

uma vida cidadã e enfrentar questões associadas à indisciplina e à violência; f) o papel do professor na integração escola-família; g) a formação continuada como condição de construção permanente das competências que qualificam a prática docente. 3. Gestão do processo de ensino e de aprendizagem a) o ensino centrado em conhecimentos contextualizados e ancorados na ação; b) o uso de metodologias voltadas para práticas inovadoras; c) o processo de avaliação do desempenho escolar como…

ARANTES, Antonio Augusto. O que é cultura popular. 14 ed. SP: Brasiliense, 2004. [capítulo 2]. AS CULTURAS AQUI E AGORA, MÚLTIPLAS E EM CONSTANTE TRANSFORMAÇÃO Procurarei explicitar e desenvolver agora alguns pressupostos do argumento apresentado no capítulo anterior. Isto nos levará a fazer uma digressão sobre o conceito antropológico de cultura (sem adjetivos), antes de darmos prosseguimento à reflexão sobre o tema específico deste trabalho. Antes de mais

história. Como bem explica Marilena Chauí, Marx não está falando de matéria no sentido das ciências naturais, algo inerte, regulada por relações mecânicas de causa e efeito como a física pensa o mundo natural, “a matéria de que fala Marx, é matéria social, isto é, as relações sociais entendidas como relações de produção, ou seja, como o modo pelo qual os homens produzem e reproduzem suas condições materiais de existência e o modo como pensam e interpretam essas relações” (CHAUÍ, 2008,…