Cap 4 Livro Cultura Da Convergencia

SANTOS, Milton. Por uma outra globalização, do pensamento único à consciência universal. 14° ed. Rio de Janeiro: Record, 2007. (Cap. I, I e III) Introdução geral 1- O mundo como fábula e perversidade como possibilidade. “Vivemos num mundo confuso e confusamente perdido” (pag.17) Milton Santos começa o livro lançando uma visão geral sobre a confusão em que vivemos e sobre o que achamos ser globalização. Em suma, há a ilusão da globalização como fábula, que se sustenta pela repetição de

Especiais com Dados Espaciais 1.10.1. Falácia Ecológica 1.10.2. MAUP 1.10.3. Efeito de beirada e outliers espaciais Referências: Almeida (2012), cap. 1 e 2. Anselin (1988), cap. 1. Anselin (2001) Anselin (2010) Anselin e Bera (1998), p. 237-239. Fotheringham (2000), cap. 2 e 3. LeSage (1999), cap. 1. 1 Econometria Espacial Eduardo Almeida Longley et al. (2001), cap. 1 e 5. 2. Matrizes de Ponderação Espacial 2.1. Tipologia de Matrizes 2.1.1. Matrizes Geográficas 2.1.2. Matrizes…

fundamentações empíricas, o qual viria a causar grande impacto nas mais diversa áreas do conhecimento, provocando com a criação da psicanálise, uma inquietante polêmica, que mesmo 100 anos depois, ainda consegue ser um sério incômodo à moral, à religião e à cultura. Inicialmente, em Leviatã: do homem ao Estado, será feita uma digressão sobre a primeira parte da obra do pensador inglês, destacando pontos relevantes que até hoje permanecem atuais, sendo considerada, com suas teses sobre o…

oposição intelectual7 quando a mesma não havia sido capturada para dentro do governo. Esta cooptação, por mais contraditória que pareça, era realizada na produção de artigos e reportagens para as revistas “Cultura Política” e “Ciência Política”. 8 Isto é explícito no trecho de “Na fogueira”, livro de memórias do repórter e escritor Joel Silveira, ... as notícias sobre o Brasil não podiam ser mais risonhas. Estávamos vivendo num paraíso. Nenhuma tragédia, nenhum crime, nada que…

..................4 1.1 ASSUNTO .........................................................................................................4 1.2 TEMA.................................................................................................................4 1.3 FORMULAÇÃO DO PROBLEMA .....................................................................4 2 OBJETIVOS.............................................................................................................4 2.1 OBJETIVO GERAL

à disciplina de Trabalho de Conclusão de Curso I, sob responsabilidade do Prof. Dr. James Fernando Malta da Silva. SÃO ROQUE – SP 2013 SUMÁRIO 1 DELIMITAÇÃO DO OBJETO 4 1.1 ASSUNTO 4 1.2 TEMA 4 1.3 FORMULAÇÃO DO PROBLEMA 4 2 OBJETIVOS 4 2.1 OBJETIVO GERAL 4 2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 4 3 HIPÓTESE 5 4 JUSTIFICATIVA 5 5 METODOLOGIA 5 5.1 PRESSUPOSTO TEÓRICO 6 5.2 PROCEDIMENTOS 6 5.3 PLANO PROVISÓRIO 7 REFERÊNCIAS BILIOGRÁFICAS 8 1 DELIMITAÇÃO DO OBJETO …

contribuição para a formulação e implementação de políticas integradas de melhoria da equidade e qualidade da educação em todos os níveis de ensino formal e não formal. Os autores são responsáveis pela escolha e apresentação dos fatos contidos neste livro, bem como pelas opiniões nele expressas, que não são necessariamente as da UNESCO, nem comprometem a Organização. As indicações de nomes e a apresentação do material ao longo desta publicação não implicam a manifestação de…

como por exemplo, Zen, Ioga e Sufismo. Pontos que trazem convergência (SHAFFER, 1978 apud GOMES et al, 2004, p. 6): 1) tomam como ponto de partida a experiência consciente, alinhando-se com a fenomenologia e o existencialismo; 2) abordam o ser humano em sua totalidade e integridade – visão holística; 3) entendem a condição humana como limitada pela imbricação eu-corpo/outro/mundo, mas nem por isso destituída de liberdade e autonomia; 4) trabalham com uma metodologia antireducionista; e…

“cristocentrismo” que não é “centrado” no Deus do Reino e que se concentra no mediador, e não na mediação, o Reino de Deus. 4 Mas Leonardo Boff não incorre nessas posições cristocêntricas. Não é cristomonista, não absolutiza o cristianismo nem Cristo, tampouco esquece a mediação do Reino e o Deus do Reino que Jesus anuncia e como Ele afirma no Evangelho: é “maior que Eu” (Jo  1 2 3 4 Doutor em Ciência da Religião (UFJF) e professor da PUC Minas. E-mail: pagostin@terra.com.br Entre…

abordagem teórica ou tema, mas por ter que praticamente mutilar esta grande obra de 280 páginas em apenas 20. Peço desculpa, por alguns deslizes e juro que tentei de todas as formas, fazer este fichamento o mais fiel possível ao livro. Contudo, peço que primeiro leiam o livro e que só posteriormente utilizem este fichamento como uma forma de apoio didático. Boa Leitura! Benedict Anderson. Filhos de pais britânicos, Benedict O’Gorman Anderson nasceu em Kunming na China, em 1936, e…