reflexão dos lusiadas canto x

que o servem e a cometer, ele também, feitos gloriosos no norte de África, pondo-se à sua disposição como soldado, para o servir, e como poeta, para o cantar. No banquete com que as ninfas homenageiam os navegantes, uma ninfa profetiza futuras vitórias dos portugueses. É momento para o poeta interromper e pedir inspiração a Calíope, musa da poesia épica e da eloquência, uma vez que a “matéria” é elevada, sublime, digna de ser cantada numa epopeia e não em poesia vulgar. Análise das estrofes: 145: O poeta queixa-se à Musa que não quer cantar mais porque está a “cantar para gente surda e endurecida”, não porque cantou muito mas por causa da gente surda a quem se dirige; gente que não tem capacidade para apreciar a excelência do seu canto épico; gente que só pensa na ganância e sofre de uma estupidez triste, apagada e mesquinha. 146: O poeta ainda tem esperança quando se dirige ao Rei D. Sebastião “senhor de vassalos excelentes” porque acha que os portugueses são capazes de suportar e enfrentar tudo. Acaba assim, por mostrar a superioridade dos portugueses ao compará-los com outras nações. 147/148: O objectivo é chamar à atenção do Rei para que ele valorize o facto de os portugueses terem enfrentado todos os perigos e por estarem sempre prontos para o servir, obedecendo a todas as suas ordens. E assim, ao enfrentarem os perigos sairão vencedores. 149: O Rei deve proteger os portugueses e deve recebê-los bondosamente e aliviá-los das leis pesadas. E deve…

de dez cantos, 1102 estrofes que são oitavas decassílabas, sujeitas ao esquema rítmico fixo AB AB AB CC – oitava rima camoniana. A acção central é a descoberta do caminho marítimo para a Índia por Vasco da Gama, à sua volta vão se descrevendo outros episódios da história de Portugal, glorificando o povo português. A estrutura externa refere-se à análise formal do poema: número de estrofes, número de versos por estrofe, número de sílabas métricas, tipos de rimas, ritmo, figuras de…

Lusíadas – Reflexões do poeta Canto I - Reflexão sobre a fragilidade da condição humana As traições e perigos a que os navegadores estão sujeitos justificam o desabafo do poeta sobre a fragilidade da condição humana, que submete o Homem a inúmeros e permanentes perigos. Não será por acaso que esta reflexão surge no final do Canto I, quando o herói ainda tem um longo e penoso caminho a percorrer. Ver-se-á, no Canto X, até onde a ousadia, a coragem e o desejo de ir sempre mais além…

reflexões do final dos Cantos. O poeta apresenta-se, nas suas reflexões, como guerreiro e poeta a quem não "falta na vida honesto estudo; com longa experiência misturado" (C. X, 154). Um poeta que, ainda que perseguido pela sorte e desprezado pelos seus contemporâneos, assume o papel humanista de intervir, de forma pedagógica, na vida contemporânea. Por isso: Critica a ignorância e o desprezo pela cultura revelados pelos homens de armas (C. V); Denuncia o desprezo pelo bem comum,…

OS LUSÍADAS Canto I (est. 103 – 106) Acontecimento motivador das reflexões – chegada a Mombaça, cujo rei fora avisado por Baco para receber os portugueses e os destruir. Reflexões do poeta Depois de ter contado as traições e os perigos a que os navegadores estiveram sujeitos – ciladas, hostilidade disfarçada que reduz as defesas e cria esperanças – o poeta interrompe a Narração para expor as suas reflexões sobre a insegurança da vida e a impotência do homem, «um…

Os Lusíadas - Reflexões do Poeta Reflexão do Poeta (Canto I, est. 104-106) - Na primeira reflexão d’Os Lusíadas, sobre a insegurança da vida, Camões reage à traição protagonizada por Baco, lamentando-se da personalidade escondida dos seres humanos. Estabelece um paralelismo entre os perigos encontrados no mar e em terra, verificando que em nenhum dos ambientes há segurança absoluta. Na sequência disto, reflete sobre a posição do ser humano face à natureza, já que na sua…

Teste de português Os Lusíadas Estrutura d’Os Lusíadas Externa: Verso decassilábico, maioritariamente heróico (acentuação nas 6.ª e 10.ª sílabas) ou sáfico (acentos nas 4.ª, 8.ª e 10.ª sílabas) Estrofes de oito versos com esquema abababcc (oitava heróica) 10 Cantos. Interna: Proposição: o poeta anuncia o que vai cantar (I, 1-3) Invocação: pedido de inspiração às musas ou outras divindades e entidades míticas protectoras das artes (I, 4-5; III, 1-2; VII, 78-82; X, 8) Dedicatória:…

considerações, no início (Canto I – Dedicatória) e no fim dos Cantos da sua epopeia, criticando e aconselhando os Portugueses. Por um lado, refere os «grandes e gravíssimos perigos», a tormenta e o dano no mar, a guerra e o engano em terra; por outro lado, faz a apologia da expansão territorial para divulgar a Fé cristã, manifesta o seu patriotismo e exorta D. Sebastião a dar continuidade à obra grandiosa do povo português. Nas suas reflexões, que assumem uma feição didáctica, moral e…

mais ocidental da Ibéria, chamada Lusitânia (Portugal). Logo os Lusíadas são descendentes de (Portugal) Luso e vivem em Lusitânia. Camões não foi o primeiro poeta a usar a palavra Lusíadas, que já tinha sido usada por André de Resende num livro publicado em 1531, 41 anos antes da publicação d’Os Lusíadas, em 1572. Ao contrário dos épicos anteriores, Luís de Camões não escolheu um herói singular, como Homero e Virgílio, cujos heróis eram Ulisses e Aquiles para Homero e Eneias de…

uma determinada cultura. Estrutura Interna Proposição Canto I, est. 1-3, em que Camões proclama ir cantar as grandes vitórias e os homens ilustres - “as armas e os barões assinalados”; as conquistas e navegações no Oriente (reinados de D. Manuel e de D. João III); as vitórias em África e na Ásia desde D. João a D. Manuel, que dilataram “a fé e o império”; e, por último, todos aqueles que pelas suas obras valorosas “se vão da lei da morte libertando”, todos aqueles que mereceram e…