Buber

mais que isso, a valorização do ser dialógico como uma estratégia educativa para estabelecer uma reflexão frente à alteridade nas relações humanas. Ao tratar do vínculo que une um-ao-outro no domínio do inter-humano na relação entre adversários, Buber (1982, p. 137) afirma: A única coisa importante é que, para cada um dos dois homens, o outro aconteça como este outro determinado; que cada um dos dois se torne consciente do outro de tal forma que precisamente por isso assuma para…

que foi a fusão total com a mãe. Daí a procura, por vezes desenfreada, de uma relação dual. Ora, o indivíduo acede à sua condição de ser único quando torna possível essa passagem da fusão com a mãe à autonomia. É a aprendizagem do 'eu/tu' que Martin Buber tão eloquentemente descreveu e onde alicerçou as condições indispensáveis para a alteridade efectiva. Quanto maior e mais alargado for o número de pessoas com quem estabelecemos a relação 'tu/eu', maior é a nossa participação na…

diálogo com o leitor explicando de forma didática como o processo de interação social da entrevista deve ser realizado para tornar-se mais produtivo.Entrevista: o diálogo possível trata da já mencionada “descoisificação” do entrevistado por - Martin Buber - , que deve ser encarado como pessoa, não apenas como fonte de informação contribuindo para a autenticidade e a busca da verdade.Cremilda Medina cita também Edgard Morin, que acredita que o repórter deve demonstrar uma postura…

CONCEITOS PRINCIPAIS Carl Rogers - Chicago (1902-1987) EUA. Psicoterapia fenomenológica-humanista. Um dos pais da psicologia humanista. Foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz, aos 85 anos (ano em que faleceu). Influência de Kierkegaard, Husserl e Buber, ainda que na época não reconhecesse a familiaridade da sua teoria com esses autores. Grande parte da obra de Rogers foi escrita com outros autores, que o ajudavam a pensar a teoria e publicá-la, portanto, a ACP foi construída por…

"Eu o aceito como você é"...não significa que "não quero que mude", mas sim... "descubro em você exatamente por meio de meu amor acolhedor... o que você está destinado a tornar-se" (Buber, 1966") Friedman(1985) tem por objetivo em seu texto Confirmação na terapia abordar os conceitos de aceitação e confirmação. Ele inicia sua tese afirmando que a “a confirmação está no cerne da cura pelo encontro” (pp 01) e que o encontro é aquela terapia que ajuda “a regeneração de um centro…

são pequenos grupos formados pelas semelhanças e identificações dos integrantes. É característico da idade, o forte espírito grupal e a necessidade de pertencer a determinado grupo onde possam encontrar companhia e amizade. A comunidade visada por Buber é aquela em que a vida é a totalidade, diferente da sociedade consumista que busca vantagens econômicas e da religiosa, que busca Deus em tudo. É fato que nos dias de hoje, as pessoas sintam a necessidade de encontrar-se com outras de…

Lore, e de outros autores. Foram inspirados por várias correntes, como o Existencialismo, a Psicologia da Gestalt, a Fenomenologia, a Teoria Organísmica de Goldstein, a Teoria de Campo de Lewin, o Holismo de Smuts, o Psicodrama de Moreno, Reich, Buber e, enfim, a filosofia oriental. A Gestaltpedagogia No campo da pedagogia, a Gestalt também encontrou terreno fértil. O russo Hilarion Petzold, radicado na Alemanha, foi o primeiro a apresentar esta possibilidade na área educacional. Em…

exterioriza o artigo 1.511 do Código civil, ao explicitar que a comunhão plena de vida é princípio geral e ponto de partida para o pleno desenvolvimento pessoal dos partícipes de cada um dos diversificados modelos de famílias. Bibliografia BUBER, Martin, Eu e Tu. Tradução de N. Aubeu. 2 Ed. São Paulo: Cortez e Moraes, 1979. FARIAS, Cristiano Chaves de (coordenador). Temas atuais de Direito e Processo de Família. Rio de Janeiro: Lúmen Juris,2004, contra-capa. FARIAS,…

em "Buchmendel”. | No início da Primeira Guerra Mundial, o sentimento patriótico se disseminou com força entre os cidadãos da Alemanha e da Áustra, assim como entre suas populações judaicas. Zweig, bem como outros intelectuais judeus como Martin Buber e Hermann Cohen, aderiram à causa germânica. No entanto, ele jamais se alistou nas forças combatentes e trabalhou no arquivo do Ministério da Guerra. Porém, com o desenrolar do conflito e o banho de sangue subsequente, Zweig se tornou…

construir e no movimento de demolir. Nós somos o outro. Não começamos a ser sem a presença do outro. “No princípio era o Verbo”, proclama o Evangelho. Podemos acrescentar: no princípio era o diálogo, no princípio era o encontro. Martin Buber escreve: “No princípio era a relação”. Esse filósofo fala de um Tu inato na convivência, e mostra como o sentido de presença relacional acompanha os ensaios da criança e a vida dos povos chamados “primitivos”. O cafre, por exemplo, saúda dizendo