Blavatsky

Jean Claude. Índia Um Olhar Amoroso. SP, Ediouro, 1994. 66 CARVALHO, M. Construindo o Saber: Técnicas de Metodologia Científica.Campinas,SP, Cortez, 1993. CASSIRER, Ernst. Antropologia Filosófica, SP, Martins, 1951. CRANSTON, Sylvia. Helena Blavatsky. Brasília: Editora Teosófica, 1997 DOMINGUES, D. (Org.) A Arte no Século XXI: A Humanização das Tecnologias. SP: Editora UNESP, 1997. DUARTE JÚNIOR, João F. Por Que Arte Educação? SP, Papirus, 1991. FERRAZ, Mª Heloisa. Arte na Educação…

livremente para qualquer lugar do espaço mental. Para comparar, vamos considerar uma teoria alternativa: as OBEs como projeção astral. A ideia do mundo astral foi trazida para o Ocidente e disseminada por madame Blavatsky no século passado. Segundo a doutrina teosófica de madame Blavatsky o mundo é composto de sete planos de existência e os planos, que são compostos de átomos, têm graus de refinamento variados. O mundo físico é o menos refinado de todos. No nível seguinte, que é o plano…

poesia romântica, no sentido mais amplo, é tratar da relação entre poesia e filosofia oculta: de Blake a Yeats e Pessoa, a história da poesia moderna do Ocidente está ligada à história das doutrinas herméticas e ocultas, de Swedenborg a madame Blavatsky.59 56 Doresse, Jean, Les livres secrets des gnostiques d’Égypte, Librairie Plon, Paris, 1958, pg. 2. Uma sinopse parcial desses estudos por Hanegraaff em Romanticism and the Esoteric Tradition, no já citado Gnosis and Hermeticism…

que se referem aos fenômenos áuricos com 97 nomes diferentes. Muitos ensinamentos esotéricos — os antigos textos védicos hindus, os teosofistas, os rosa-cruzes, o povo da Medicina Americana Nativa, os budistas 40 tibetanos e indianos, a Sra. Blavatsky e Rudolph Steiner, para citar apenas alguns — descrevem pormenorizadamente o Campo da Energia Humana. Ha pouco tempo, muita gente com estudos científicos modernos adicionou algumas observações num nível físico, concreto. Tradição…

corpo da deusa no mito, na cultura e nas artes. Rio de Janeiro: Ed. Rosa dos Tempos, 2000. [166] SARAIVA, Sandro Eduardo. A vanguarda da mãe Ilusão. In: Etcetera. Revista eletrônica de arte e cultura. São Paulo: Edição de out/nov, 2003. [167] BLAVATSKY apud ANACLETO. Consultado in: http://biosofia.net/2007/02/05/maya. Acessado no dia 25 de fevereiro de 2007. [168] Ibid. [169] ELIADE apud PLANT. Mulher Digital: o feminino e as novas tecnologias. (Trad.) Ruy Jungmann. Rio de Janeiro:…

untington House, 1989. BAILEY, Alice A. T h e R eapp earance o f Christ. N e w York, NY: Lucis Publishing Company, 1948. B E S A N T , A n n ie. E s o t e r ic C h r istia n ity . W h e a to n , IL: The Theosophical Publishing House, 1970. BLAVATSKY, H.P. T h e K ey to T h e o s o p h y . Pasadena, CA; Theosophical University Press, 1972. B R O O K E ,T al. W h en the W orld W ill B e as O ne. Eugene, OU; Harvest House Publishers, 1989. C A PR A , Fritjof. T h e T urning Point:…

religiosas. Helena Petrovna Blavatsky, uma russa naturalizada norte-americana, é considerada a fundadora da Nova Era. Em 1875 funda a Sociedade Teosófica, que tem como objetivo a integração do pensamento indiano à vida ocidental. Pode-se dizer que esta Sociedade é o ponto de partida da Nova Era. Com esta Sociedade, os conceitos de reencarnação, de mestres ascendentes, de aura, viagem astral, que são âncoras a crença da Nova Era, são adaptadas para o ocidente. Hele­na P. Blavatsky morou…

espiritismo - Umbanda Branca-; ou aquelas formas oriundas da Pajelança do índio brasileiro - Umbanda de Caboclo-; ou mesmo formas mescladas com o esoterismo de Papus - Gérard Anaclet Vincent Encausse -, esoterismo teosófico de Madame Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), de Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre - Umbanda Esotérica, Umbanda Iniciática, entre outras) que foram se mesclando e originando diversas correntes ou ramificações da Umbanda com suas próprias doutrinas,…

entre pessoas mais compreensivas. O oculto (definido lato sensu para incluir questões metafísicas) era altamente respeitável entre escritores e artistas importantes, como W. B. Yeats, James Joyce, William James, Bernard Shaw e Madame Helena Blavatsky. As obras de Sigmund Freud e Carl Jung discutiram os poderes do inconsciente, e os livros de Jung apresentaram poderosos argumentos segundo os quais os temas, imagens e símbolos coletivos que fizeram parte da mente humana desde o…

outras 141 Humberto Mariotti u O Homem e a Sociedade numa Nova Civilização u PENSE - Pensamento Social Espírita eminentes figuras que algum dia serão dadas a conhecer como forjadores do socialismo espírita. No movimento teosófico, Helena P. Blavatsky já falava, em sua época, do que ela chamava socialismo de amor, com o qual quis significar que o homem espiritual não pode ser outra coisa senão coletivista, se na realidade quiser fundar “um núcleo da Fraternidade Universal da…