Barthes Rumor Da Língua

periodizações da história e não a reduzir à visão européia, ocidental, mesmo que, por ignorância e em virtude de deficiências importantes de documentação, sejamos levados a falar sobretudo da ciência histórica européia. A palavra 'história' (em todas as línguas românicas e em inglês) vem do grego antigo historie, em dialeto jônico [Keuck, 1934]. Esta forma deriva da raiz indoeuropéia wid-, weid 'ver'. Daí o sânscrito vettas 'testemunha' e o grego histor 'testemunha' no sentido de…

periodizações da história e não a reduzir à visão européia, ocidental, mesmo que, por ignorância e em virtude de deficiências importantes de documentação, sejamos levados a falar sobretudo da ciência histórica européia. A palavra 'história' (em todas as línguas românicas e em inglês) vem do grego antigo historie, em dialeto jônico [Keuck, 1934]. Esta forma deriva da raiz indoeuropéia wid-, weid 'ver'. Daí o sânscrito vettas 'testemunha' e o grego histor 'testemunha' no sentido de…

periodizações da história e não a reduzir à visão européia, ocidental, mesmo que, por ignorância e em virtude de deficiências importantes de documentação, sejamos levados a falar sobretudo da ciência histórica européia. A palavra 'história' (em todas as línguas românicas e em inglês) vem do grego antigo historie, em dialeto jônico [Keuck, 1934]. Esta forma deriva da raiz indoeuropéia wid-, weid 'ver'. Daí o sânscrito vettas 'testemunha' e o grego histor 'testemunha' no sentido de…

periodizações da história e não a reduzir à visão européia, ocidental, mesmo que, por ignorância e em virtude de deficiências importantes de documentação, sejamos levados a falar sobretudo da ciência histórica européia. A palavra 'história' (em todas as línguas românicas e em inglês) vem do grego antigo historie, em dialeto jônico [Keuck, 1934]. Esta forma deriva da raiz indoeuropéia wid-, weid 'ver'. Daí o sânscrito vettas 'testemunha' e o grego histor 'testemunha' no sentido de…

recuos e ziguezagues (im) previstos, o escritor publica essa e mais essa obra, adicionando-a(s) ao cabedal dos livros produzidos anteriormente e aos quais o estudioso já lançara o seu olhar e já definira como corpus de análise. Em S/Z, Roland Barthes (1992), por via de uma inversão, valoriza a releitura, relativizando o valor da primeira leitura (a leitura inocente, a que segue o desenvolvimento linear do livro). Segundo ele, a primeira leitura de um texto torna-se, ao fim e ao cabo, a última

probabilidade. É que num conjunto possível de escolhas há umas que são mais prováveis que outras. Se tomarmos como exemplo a língua enquanto sistema de múltiplas e variadas combinações de signos linguísticos, então será fácil verificar que a possibilidade de a um adjectivo se seguir um substantivo é muito superior à de se lhe seguir um advérbio. Quer isto dizer que a língua é um sistema em que certas combinações de signos são mais prováveis que outras e que a tarefa da teoria matemática…

LITERATURA FANTÁSTICA 2 Título original: Introduction a litterature fantastique. Tradução do francês p/ espanhol: Silvia Delpy Primeira edição: 1980 Segunda edição: 1981 © Editions du Seuil © PREMIA editora de livros, S.A para a edição em língua espanhola. RESERVADOS TODOS OS DIREITOS ISBN 968-434-133-4 ISBN —2.02.004374—2 da edição original publicada pelo Editions du Seuil Premia editora de livros S.A C. Moréia 425 A, México 12, D. F. Impresso e produzido no México…

subjetividade humana, a sua fisicalidade assegura que o que é representado é produto de um ato concreto de representação - como Barthes (1984) afirmava, “todas as imagens fotográficas representam mais ou menos claramente o que foi enquadrado pela câmara, no momento em que é captado mas também identifica o ponto de vista do fotógrafo que a opera (operator)” (Barthes, 1984: 48). Finalmente, as imagens são parte de estratégias de comunicação. Normalmente são usadas para contar histórias. Para

ou confrontados a elas. Cada um de nós teve oportunidade (com a condição de aceitar sua “interioridade”) de se perguntar: mas qual é a relação entre o que sou e essa pessoa que tem o mesmo nome que eu e que teve oito anos, ou vinte anos? BARTHES, em Barthes par lui même (1975) e em La chambre claire (1980), escreveu belíssimas páginas, nas quais mostrou esse estranhamento: sou eu mesmo aquele que essa velha foto me devolve? E, evocando o decorrer do tempo: não penso mais, não vivo…

essa inteligência é a que mais cedo se manifesta no ser humano. Bebês habi‐ tuados a ouvir música, ainda no ventre materno, demonstram identifi‐ cá‐las já em seus primeiros dias de vida. A música é uma linguagem tão ou mais rica e expressiva que a lingua‐ gem verbal, pois, mesmo quem não sabe compor, deixa‐se emocionar pelo acordar das lembranças, diante do ritmo de uma música ou diante da sonoridade do canto de um pássaro. 86 Segundo Antunes20, sabemos que nosso aluno…