Barroco Rizomático

Portanto, ao fato de que o CsO deve ser criado; trata-se sempre de um corpo pleno a advir. É por isso que o CsO nunca pertence a qualquer agregado molar, menos ainda a um indivíduo; trata-se sempre de um corpo em ex-apropriação, tanto nomádico quanto rizomático, curto-circuitando, misturando e levando embora todas as pretensões à propriedade. Em outras palavras, quanto tudo é levado embora, não resta nada a não ser uma distribuição de hecceidades, de singularidades e de eventos.…

também criativa e subjetivamente. Os espaços de encontro são propostos, mas sua concretização só acontece devido a presença do espectador. E nesse espaço ele pode experienciar um novo espaço-tempo, virtual, e estabelecer um diálogo horizontal e rizomático, pois agora ele é tão importante quanto a obra em si. A relevância do espectador já foi compreendida pelos artistas e agora deve ser entendida pelos produtores e por ele mesmo. Por ser um movimento ainda tão fluido, os…

do falante é determinada por contextos culturais), mas é bastante intuitivo que seria difícil para o próprio Aristóteles nomear a lança de Atenas como /taça de Atenas/ e as searas de Ceres como /escudo de Ceres/ (embora não se excluam contextos 'barrocos' em que isto pode acontecer). A intuição. diz que escudo e taça podem ser relacionados porque ambos são redondos e côncavos (redondos e côncavos de forma diferente, mas é nisto que reside a argúcia da metáfora, no fazer reconhecer uma…

cognitivo do sujeito cognoscente. Assim, em um rizoma, o conhecimento se expande em rede de ligações contínuas entre “mil platôs”b, entendidos como territórios elevados. a b São afirmações aparentemente simples, porém trata-se de um sistema rizomático de entendimento de movimento em multiplicidade. A arte e a educação têm por natureza a condição de serem agentes promotores de processos exploratórios do saber. Tal condição torna possível a relação entre o rizoma e o ensino…

tendências previstas pelas estéticas contemporâneas e/ou pós-modernas, a descentralização de categorias assume adjetivos os mais variados: “híbrido”, “heterogêneo”, “cruzado”, “descontínuo”, “interrompido”, “paradoxal”, “antitotalizante”, “ex-cêntrico”, “rizomático”. Nas teias abertas pela força dessas novas expressões, de natureza múltipla e provisória, o dançar sem fronteiras proposto pela interdisciplinaridade incorpora a dinâmica da performance resultando em um processo…

Horácio pusera claramente a questão nos versos 408-411 da Arte Poética: Natura fieret laudabile carmen an arte, quaesitum est; ego nec studium sine diuite uena 226. 19 Veja-se o meu artigo Os códigos poéticos em Portugal do Renascimento ao Barroco. Seus fundamentos. Seus conteúdos. Sua evolução, in “Revista da Universidade de Coimbra” XXXI, 1984, p. 505-532. 160 Leituras de Horácio nas Cartas de António Ferreira nec rude quid prosit uideo ingenium; alterius sic…

intelectuais mencionarem aspectos eloquentes do modo de existir brasileiro, um estilo caipira, com primitivismo, rústicas cores locais, verdeamarelismo e outras referências de singularidade tidas como regionais, como as míticas ou arcaicas referências ao barroco mineiro. 83 supracitada macroestrutura das metodologias de projeto, ou seja, a definição básica, em etapas e unidades estruturais necessárias a toda e qualquer metodologia projetual. Assim, ele não propõe uma noção ou…

Amazonian activism”. American Ethnologist, v. 24, n.4, p. 711-737, 1997. CROCKER, Jon C. Vital souls: Bororo cosmology, natural symbolism, and shamanism. Tucson: The University of Arizona Press, 1985. 380 p. DELEUZE, Gilles. A dobra: Leibniz e o Barroco. Tradução de Luiz B.L. Orlandi. Campinas: Papirus, 1991. 212 p. DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Félix. O Anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia. Tradução de Georges Lamazière. Rio de Janeiro: Imago, 1976. 511 p. ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano:

__________________________________________________________________________________________________________________ A arte dos jardins tem por objectivo traduzir no universo do jardim as concepções do mundo relativas a determinada época. Os jardins barrocos, com as realizações de Le Nôtre, para Fouquet e Luís XIV, testemunham, de facto, a influência do conhecimento da geometria e da hidráulica, mas também da astronomia e das ciências ocultas. Do mesmo modo, os jardins paisagistas…

Haouli exercitam a possibilidade de trazer o rádio para dentro do rádio. Um rádio livre, de invenção (...) percorrendo diversos códigos e multiplicidades estéticas (...) ruptura do tempo linear dessas convenções sonoras(...) o rádio não linear, rizomático sem trajetórias fixas... 25 Próximo a entrada do século 21, o panorama se intensificou no trabalho artístico de coletivos como o Chelpa Ferro reunindo à partir de 1995 artistas com alguma formação básica em música, facilitada pelo…