Autocracia Burguesa E O Modelo Dos Monopolios

Grécia, para designar a forma de governo que caracterizava a administração política dos interesses coletivos dos habitantes das cidades-estados. Na Idade Média, o termo caiu em desuso. Só reapareceria por volta do século 18, durante as revoluções burguesas que eclodiram no mundo ocidental. No século 20, a democracia voltou a ser objeto de grande interesse. Isso aconteceu especificamente a partir da década de 1950, quando as sociedades ocidentais haviam passado por períodos de violência…

vez mais compacta de rupturas económicas e aos pressentimentos de que a crise, ao contrário do seu entendimento habitual, veio para ficar. E sobretudo assinala também um singular deslocamento, ou mesmo inversão, tanto nas razões objectivas como nos modelos de interpretação. O Estado, supostamente “cancelado” e podado nas suas funções na era neoliberal, ressurgiu, por assim dizer da noite para o dia, como “última instância”, sendo invocado como demiurgo e deus ex machina. Todos os…

relacionadas e imbuídas de conteúdo ideológico, ao mesmo tempo em que a apreensão destas é necessária para compreensão da função ideológica do Método. Realizar pesquisa no contexto atual, em que vivenciamos um modelo políticoeconômico Neoliberal, cuja protoforma de produção pauta-se em um modelo Toytista ou acumulação flexível, no qual, direitos e conquistas dos trabalhadores são substituídos e eliminados do mundo da produção, para Antunes (1995) exige uma postura crítica do…

altera-se depressa nos Estados Unidos. Pouco tempo antes do aparecimento de O Caminho da Servidão (quão pouco, relativamente, era esse tempo, mesmo hoje é difícil lembrar), o planejamento econômico mais extremado havia sido defendido a sério, e o modelo russo recomendado como exemplo por homens que em breve desempenhariam papel importante na vida pública. Isso poderia ser demonstrado com facilidade, mas seria injurioso apontar nomes agora. Basta mencionar que em 1934 o recém-criado…

Efeitos fl-bversivos da collcorrênci,l e destruição da liberd:\tlt­ por ela,--:278 l-i 111· Remédios conrrél a concorrência, 296 ''Ilillll" VI - Quarta Época - O Monopólio, 309 1; I 1-.J1't'\:ssidade do monopólio, 310 ') ... I •I I •.( )( I. .~•'~I ( ) I :: II i I)csastres no trabalho e perversão nas idéias causadas pelo monopólio, 328 ,li >tlulo Vll- Quinta Época - A Policia ou o Irnposto, 353 91- Idéia sintética do imposto. Ponto ele partida para o desenvolvimento desta…

satisfação», o que nós associamos com a represen tação da existência de um objecto (5). Não é evidente se pela «representação da existência de um objecto» se entende o objecto tratado numa obra de arte como sua matéria, ou a própria obra de arte; o modelo nu bonito ou a harmonia suave dos sons musicais podem ser kitsch, mas também um momento integral de qualidade artística. O acento posto na «representação» deriva do ponto de partida subjectivista de Kant, no sentido pregnante do termo,…

as regras não seriam regras, tal como as palavras não seriam palavras; o que não significa, porém, que todo e qualquer movimento possa ser considerado como o cumprimento de uma regra. O cumprimento das regras não é uma questão de anarquia ou de autocracia. As regras, tal como as culturas, não são nem totalmente fortuitas nem rigidamente estabelecidas — o que significa que ambas têm ínsita a ideia de liberdade. Alguém que estivesse inteiramente dispensado de obedecer a convenções…

XIX por Ranke, que identifica o rigor da crítica textual dos documentos com a palavra ciência; - O contemporâneo, formulado a partir da década de 30, em diversas nuances (modelo económico marxista, história quantitativa americana, teoria dos 3 níveis dos analistas franceses, história narrativa), privilegia a utilização de modelos como instrumentos explicativos, visando a reconstrução das leis do processo histórico. Quando Bloch (1976: 29) afirma que a História é a (...) ciência dos…

procuravam desenvolver uma cultura leiga, desvinculada das formas culturais clericalizadas, típicas do período medieval. Para esses intelectuais, a cultura medieval deveria ser esquecida, por se tratar de um modelo inspirado na fé e não no conhecimento concreto. Para eles a Idade Média, pelo monopólio cultural exercido pela Igreja, era considerada a “Idade das Trevas”, cenário de pouco saber e muita ignorância. Não se deve imaginar, contudo, o Renascimento como um movimento ateísta, que…

violência (restritiva e punitiva), a que todos 35 36 AZAMBUJA, 1985, p. 47. AZAMBUJA, 1985, p. 47. respeitem e cumpram o Direito comum. Com isto em mente compreendemos a asserção de Max Weber37 que definiu o Estado como aquele que tem o monopólio legítimo da força. Sendo o poder político um dos poderes sociais, se caracteriza pelo aspecto relacional e também pode se enquadrar na configuração “triádica” proposta por Norberto Bobbio.38 Daí, o poder político precisa ser…