Atributos Individuais Do Bom Argumentador

de alguns que a interpretam. Esta lista é apenas uma breve revisão das histórias da Bíblia que envergonhariam qualquer deus de respeito. 4 1 - Folclore cristão e seres mitológicos bíblicos A Bíblia está cheia de contos fascinantes; alguns bons, alguns estranhos e outros bizarros. Vamos analisar aqui alguns dos mais estranhos e incoerentes, além de divertidos, obviamente por se tratarem de fábulas sem qualquer conexão perceptível ou coerente com a realidade. Também analisaremos…

os tipos individualizados de uma sociedade que quer ser ao mesmo tempo natural e ideal. O instante coincide com uma verdade sem idade, e o indivíduo é uma essência. O marido e a mulher detêm os atributos menos contestáveis e mais pessoais de sua superioridade social; não a bolsa ou a espada, atributos da riqueza e do poder, mas um livro, tabuinhas de escrever e um estilete. Esse ideal de cultura é natural: o livro e o estilete visivelmente são para eles instrumentos familiares, que…

é um dos temas preferidos da litera­ tura romanesca, Tocqueville mostra-se bizarra e provisoria­ mente cego, para as necessidades do seu sistema conceptual, à evidência do casamento de classe, mascarada pela aparen­ te liberdade das inclinações individuais. PREFÁCIO XXXVII Bizarra e provisoriamente: porque sem dúvida ele sabe, e o diz em outra parte, que “ainda não se viram sociedades em que as condições fossem tão iguais que nelas não se en­ contrassem ricos e pobres; e, por…

complicados os problemas “logísticos” e administrativos, atenuava-se-lhes a faculdade de assimilação dos povos submetidos, afrouxava-se-lhes também a vontade de dominar os orgulhosos. Embora gostando de chamar ao seu império “universal”, tiveram geralmente o bom senso de parar sempre que se lhes tornava difícil retemperar as forças mediante o contacto fácil com o Mediterrâneo revivificante. Uniformidade de clima e facilidade de comunicações tornaram possível esse dilatado milagre do…

espécie de projeto duas coisas devem ser consideradas: primeiramente a qualidade absoluta ao projeto; em segundo lugar a facilidade de execução. Em relação à primeira, basta, para que o projeto seja admissível e praticável em si, que o que tenha de bom esteja na natureza da coisa; aqui, por exemplo, que a educação proposta seja conveniente ao homem e bem adaptada a ele. A segunda consideração depende de relações dadas em determinadas situações; relações acidentais da coisa, que,…

elementos (conteúdo temático, estilo e construção composicional) fundem-se indissoluvelmente no todo do enunciado, e todos eles são marcados pela especificidade de uma esfera de comunicação. Qualquer enunciado considerado isoladamente é, claro, individual, mas cada esfera de utilização da língua elabora seus tipos relativamente estáveis de enunciados, sendo isso que denominamos gêneros do discurso. (BAKHTIN, 1979, p. 279). Bronckart recoloca a questão do gênero, sob o rótulo de…

alguém sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por…

alguém sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por…

alguém sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por seu…

alguém sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por…