Atividade Sobre O Que Sagrado

FÉ E RELIGIOSIDADE NO ESPAÇO SAGRADO DA PEDRA DE SANTO ANTÔNIO /FAGUNDES-PB Vadelma Silva Melo1 Graduada em Licenciatura em Filosofia pela UEPB, Discente do Curso de Especialização pelo IBPEX, grupo UNINTER. vadelmamelo@hotmail.com Dirlei Afonso Schier2 Graduado em História pela Universidade do Oeste Paulista, Especialista em Magistério Superior pelo IBPEX, orientador de TCC do grupo UNINTER. Resumo O presente trabalho pretende fazer uma argumentação a respeito…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE FILOSOFIA RAYANE FREITAS MACIEL O SAGRADO E O PROFANO EM NOSSO LAR UBERLÂNDIA 2012 RAYANE FREITAS MACIEL O Sagrado e o Profano em Nosso Lar Trabalho apresentado como requisito final para obtenção de aprovação na disciplina Tópicos Especiais em Filosofia da História 3 ministrada pelo Professor Doutor José Benedito de Almeida Júnior do curso de Filosofia da Universidade Federal de Uberlândia. UBERLÂNDIA 2012…

HORAS/AULA TOTAIS: 68 ANO/SEM.: 2013/2 ATIVIDADE PRATICA Nº 1 Prezado(a) aluno(a)! Esta é a primeira das seis atividades práticas que realizaremos nesse semestre. O objetivo dessa primeira atividade é introduzir a nossa disciplina, ou seja, apresentar o tema das “RELAÇÕES DO FENÔMENO RELIGIOSO COM A CULTURA E SOCIEDADE”, apontando para a importância desses conteúdos no processo de formação acadêmica. Para que você possa realizar essa atividade, que pode ser tanto realizada em…

do sagrado, e entender, a partir do conhecimento histórico e prático das tradições católicas locais, a religiosidade sorocabana e a inter-relação que há entre a visão de mundo estimulada pela fé e a produção da imaginária. As expressões religiosas investigadas são: a tradicional Festa do Divino e a devoção mariana em Sorocaba, propriamente nas invocações de Nossa Senhora da Ponte e Nossa Senhora Aparecida (“Aparecidinha”). Palavras-chave: Arte sacra, religiosidade, representação,…

e se estruturam outros, é produto do pensamento religioso. Isso se dá quando, a partir da religião, se classifica o mundo das coisas em duas categorias elementares: o sagrado e o profano, formando, a partir delas, as bases para as representações coletivas. Durkheim define a religião como um conjunto de crenças e práticas ao sagrado (coisas sagradas) aderidas por uma coletividade. Essa comunidade social se transfiguraria em uma comunidade moral formando um sistema homogêneo com…

Desenvolvimento da Obra - Resumo Perspectivas: Nesse capítulo a proposta do autor é que o estudo da religião não deva ser de forma isolada com grupos sociais restritos e separados, antes deve ser como um espelho em que nos vemos. O conhecimento e as atividades do homem moderno por mais privadas que estejam da linguagem religiosa, no fundo apresentam as mesmas perspectivas religiosas do passado.O texto nos leva a entender que o autor “viaja” desde o tempo do início do cristianismo,…

CULTURA RELIGIOSA I TRABALHO SOBRE ISLAMISMO PERCURSO HISTÓRICO E SURGIMENTO DO ISLAMISMO _ Início do século VII no ano de 622; _ Arábia, atual Arábia Saudita; _ Contato com alguns poucos do Judaísmo e Cristianismo. _ Medina e Meca (ali foi o palco de todo o processo de fundação e amadurecimento de um movimento); _ Mudando a história de toda aquela região e boa parte do mundo. _ Meca era o centro comercial e de peregrinação; _ O templo, a Caaba. _ Cuidado pelos pobres era assumido

__ LEI Nº 1.625, DE 13 DE DEZEMBRO DE 2007 “DISPÕE SOBRE A POLÍTICA MUNICIPAL DE ATENDIMENTO DOS DIREITOS DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE E DÁ OUTRAS PROVIDÊNCIAS”. O Povo do Município de Ouro Branco, por seus representantes na Câmara Municipal, aprovou, e eu em seu nome, sanciono a seguinte Lei: TÍTULO I DAS DISPOSIÇÕES PRELIMINARES Art. 1º Esta Lei dispõe sobre a política municipal de atendimento dos direitos da criança e

O SAGRADO E O PROFANO Mircea Eliade Universidade Federal de Mato Grosso do Sul UFMS Curso de Licenciatura em Filosofia

conhecimentos que lhe deram condições de intervir no meio social e em si mesmo. Na raiz da finitude humana está, portanto, a transcendência; é na busca e na descoberta de respostas que transcendem os seus próprios limites, que o humano (re)orienta seu sentido sobre a vida, deparando-se também com algo maior, indescritível e indefinível: o mistério/sagrado5. A percepção do limite se radicaliza com a presença da morte. Diante dela, a finitude transparece e instaura-se a provisoriedade: A…