As Primeiras Décadas Depois Da Escravidão No Brasil

Universidade Estadual de Campinas Programa de Formação Interdisciplinar Superior HH092F- Introdução à História Profª Dra. Neri de Barros Almeida A escravidão na África e diáspora negra (XIV- XIX) Rosiane de Oliveira Lima R.A. 157232 INTRODUÇÃO Estudar em pleno século 21, século o qual não nos é passivo pensar em tamanha injustiça como cidadãos ''civilizados'' que somos, as condições em que viviam os escravos africanos nos remete a pensar

............................................11 2 - A escravidão romana........................................................................................................14 3 - A servidão medieval: o trabalho compulsório na tradição ibérica....................................17 3.1 - Servidão medieval e ética cristã .......................................................................................22 3.2 - América hispânica: escravidão e “encomienda” .....................................

A independência política do Brasil esteve envolvida em acontecimentos que transbordavam a relação bilateral metrópole-colônia e que não se restringiam tão somente a aspectos econômicos ou políticos. Profundas transformações no cotidiano dos brasileiros foram neste momento imprimidas. A emancipação reforça ainda mais a já implacável (e ineficaz) pressão inglesa para que o tráfico transatlântico de escravos fosse abolido. Em uma peça de vários atos, a coroa britânica não poupou recursos até que

pois muito pouco ou nada se abriam de possibilidades para o estudo e aprimoramento de suas raízes. As ações da Lei focaram também nos livros didáticos, pois estes traziam teores preconceituosos e retrógrados a respeito da escravidão e do desenvolvimento social do negro no Brasil. Assim, esse estudo visa mostrar o que foi feito na questão do ensino da cultura africana nos livros de História e nas leis que asseguram a possibilidade desses estudos, pois, ainda pouco se caminhou para o…

Contexto histórico: No início da colonização do Brasil (século XVI), não havia no Brasil trabalhadores para a realização de trabalhos manuais pesados. Os portugueses colonizadores tentaram usar o trabalho indígena nas lavouras. A escravidão indígena não pôde ser levada adiante, pois os religiosos católicos se posicionaram em defesa dos índios condenando sua escravidão. Logo, os colonizadores buscaram alternativa. Eles buscaram negros na África para submetê-los à força ao trabalho escravo em sua

Africanidades: alguns aspectos da história africana dos negros no Brasil As questões históricas são fundamentais para compreendermos: - A inserção dos negros africanos no processo de colonização brasileira - As raízes de nossa construção nacional - Os fundamentos de nosso “racismo velado”. Heranças coloniais e formação de um país chamado Brasil Contexto histórico - século XVI: - Colonização do Brasil – iniciativa política da monarquia portuguesa - Empresa capitalista – patrocinada pela…

Imperial n.º 3.353), sancionada em 13 de maio de 1888, foi a leique extinguiu a escravidão no Brasil. Foi precedida pela lei n.º 2.040 (Lei do Ventre Livre), de 28 de setembro de 1871, que libertou todas as crianças nascidas de pais escravos, e pela lei n.º 3.270 (Lei Saraiva-Cotegipe), de 28 de setembro de 1885, que regulava "a extinção gradual do elemento servil". Foi assinada por Dona Isabel, princesa imperial do Brasil, e pelo ministro da Agricultura da época, conselheiro Rodrigo…

território do Brasil (a costa oriental da América do Sul), era habitado24 por dois milhões de indígenas, do norte ao sul.25 A população ameríndia era repartida em grandes nações indígenas compostas por vários grupos étnicos entre os quais se destacam os grandes grupos tupi-guarani, macro-jê e aruaque. Os primeiros eram subdivididos em guaranis, tupiniquins e tupinambás, entre inúmeros outros.26 Os tupis se espalhavam do atual Rio Grande do Sul ao Rio Grande do Norte de hoje,26 sendo "a…

notariais, mas dessa vez o enfoque das manumissões partiu da micro-história e da história social. Nesse último período predominam os historiadores “nacionais” e a comparação implícita. (p.137) O debate das décadas de 1960 e 1970 valorizou espaços que antes eram marginais nos estudos sobre a escravidão. (p.137) As alforrias entraram na pauta historiográfica, pois indicavam certo aprendizado dos ex-escravos para a vida em liberdade e, portanto, para “cidadania”. (p.137) Traços do debate…

em todo processo colonial. Na formação dos territórios, temos três dimensões: o território é uma construção bélica/ militar, é uma construção jurídica e é uma cons105 1. Palestra proferida no evento “Pensamento Geográfico e Formação Territorial do Brasil”, organizado pela Associação dos Geógrafos Brasileiros (AGB), Seção Vitória, e pelo Departamento de Geografia da Universidade Federal do Espírito Santo, no dia 8 de dezembro de 2000, no Auditório do Centro de Artes da Universidade…