Artigo Sobre A Tradição Viva Da áfrica

usuais da dieta indígena que persistem até os dias de hoje na alimentação dos brasileiros, como tapioca, castanha de caju, paçoca de carne e pimenta. Naquela época, os indígenas consumiam chocolate e guaraná, alimentos que acabaram adquirindo grande tradição no Brasil. Herança Portuguesa Quando os portugueses chegaram ao Brasil, eles já conheciam técnicas de culinárias bastante avançadas, se comparado ao nível de desenvolvimento dos índios, que eram ainda considerados primitivos. A…

África[editar | editar código-fonte] Ahellil de Gourara • Argélia • 2005 O Ahellil é um género poético e musical usado pelos Zenete de Gourara durante as suas cerimónias colectivas. Esta região do sudoeste da Argélia engloba cerca de cem oásis, povoados por mais de 50 mil habitantes de origem berbere, árabe e sudanesa. O Ahellil, específico da região de Gourara de língua berbere, é executado regularmente em festas religiosas, peregrinações, casamentos e eventos comunitários. Dança…

responder neste artigo. Sem ter consultado sistematicamente documentos ou jornais da época, mas concentrando-me na produção jornalística e acadêmica de alguns pioneiros no estudo das “relações raciais”, busquei primeiramente traçar a cronologia de cunhagem do termo “democracia racial”. Ao que parece o termo foi usado pela primeira vez por Arthur Ramos (1943), em 1941, durante um seminário de discussão sobre a democracia no mundo pós-fascista (Campos 2002). Roger Bastide, num artigo…

responder neste artigo. Sem ter consultado sistematicamente documentos ou jornais da época, mas concentrando-me na produção jornalística e acadêmica de alguns pioneiros no estudo das “relações raciais”, busquei primeiramente traçar a cronologia de cunhagem do termo “democracia racial”. Ao que parece o termo foi usado pela primeira vez por Arthur Ramos (1943), em 1941, durante um seminário de discussão sobre a democracia no mundo pós-fascista (Campos 2002). Roger Bastide, num…

sociológica de França, o teólogo e mestre de Uppsala interpreta o fenómeno religioso a partir do homem religioso. E’ com Rudolf Otto, que a estrada de Söderblom encontra cumprimento. Ainda estudante de teologia a Erlangen publica a obra Discurso sobre a Religião de Schleiermacher5, mas em Marburgo, já professor publica a sua principal obra O Sagrado que o tornara’ celebre. Concentra-se no conceito de mistério para desenvolver a sua teoria de fenómeno religioso. Para ele o mistério…

O LEGADO RELIGIOSO DOS AFRO-DESCENDENTES NA FORMAÇÃO HISTÓRICO CULTURAL BRASILEIRA: POSSIBILIDADES PARA O ENSINO DE HISTÓRIA Valmir Biaca1 RESUMO: Esta pesquisa sobre o Legado Religioso dos Afro-Descendentes, na formação histórico cultural brasileira, objetiva evidenciar algumas possibilidades de uso deste tema no ensino de História tais como: destacar a sua importância; compartilhar as produções para que assim possam ser utilizadas pelos professores. Inicialmente é apresentado o…

A vida Quinto Sétimo Florêncio Tertuliano nasceu em Cartago (África do norte) por volta do ano 160 e faleceu por volta de 230, não se sabe ao certo. Sua biografia, ainda hoje, é cheia de sombras. Segundo São Jerônimo, era filho de um centurião romano na África proconsular. Seu pai, assim como toda a sua família, era como se diz não sem impropriedade, “pagãos”, mais precisamente cidadãos romanos que, nessa qualidade, eram naturalmente adeptos da religião pública romana, e foi essa a…

Centro de Estudos Afro-Asiáticos, 2001. 432 p. ISBN 85-7326·196-X Traducáo de: The black Arlanríc 1. Negritude. 2. Modernidade. 3. Diáspora. 4. Cultura contemporánea. I. Título. CDD - 305.896 6. "Urna história para nao se passar adiante": a mernória viva e o sublime escravo Agradecimentos índice onomástico 223 281 . 351 . . 421 417 Para Cora Hatsbeput e minha máe PREFAcIO A EDI(:ÁO BRA5ILEIRA Parece adequado iniciar esta edicáo de O Atlántico negro indicando o impacto…

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A REALIDADE DO TRABALHO ARTESANAL NOS ESTALEIROS EM PÃO DE AÇÚCAR : Mestrança e Tradição as margens do Rio São Francisco. RESUMO: Este trabalho procura analisar, dentro das limitações de um artigo, a construção social dos mestres fazedores de canoas, situados na cidade de Pão de Açúcar, no lado alagoano do rio São Francisco, tendo como marco teórico a arte da mestrança, o saber-fazer patrimonial e a perpetuação das tradições. A mestrança é pratica porque sistematiza o…