Artigo Racionalismo Dogmatico

Resumo Convencidos de que o ensino formal, praticado dentro das instituições escolares, pode ser considerado como um dos principais meios de promoção de valores e que a reprodução do status quo acaba por infligir um tipo de ensino padronizado e dogmático, ao mesmo tempo em que acreditamos no potencial de ensino de uma Geografia social, verdadeiramente crítica e produzida pelos mais diversos agentes, propomos um resgate histórico de práticas pedagógicas anarquistas do início do século…

Recepção pela Jurisprudência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 07. As Alterações Legislativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 08. O Discurso Punitivo da Modernidade: Humanismo e Racionalismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 09. A Queda do Inquisitório Confessional e o Modelo Laico . . . . 156 10. O Código de Napoleão e a Reconfiguração do Inquisitório: o Sistema…

apostar na dúvida como método para se chegar ao conhecimento, por isso usou a dúvida como ponto de partida; o objetivo dele era a busca pelo conhecimento, como evidencia em seu Discurso do Método e nas Meditações Metafísicas. Em suma, a finalidade desse artigo é valorizar a dúvida, como método para o conhecimento, na estruturação filosófica de Descartes. Vida Segundo Mondin (2003), René Descartes nasceu a 31 de março de 1596, em La Haye, França, de família bem estabelecida; seu…

Universo.” (MORAIS, 1988, p.35). Na Idade Moderna essa proteção à natureza quase que desaparecerá, pois, nesse período afasta-se a idéia de crença. A crise do pensamento medieval dá condições para o desenvolvimento de um pensamento aparentemente não dogmático e nem dogmatizado pela crença. As rupturas com o teocentrismo, com a idéia de que a terra era o centro do universo, geraram um grande ceticismo que deu oportunidade para várias manifestações de pensamento. A Igreja perde o seu…

.... 21 ATIVIDADES DE APRENDIZAGEM ......................................................... 21 UNIDADE 2 2 CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DO CONHECIMENTO: RACIONALISMO E EMPIRISMO; IDEALISMO E REALISMO ............................................ 25 2.1 RACIONALISMO E EMPIRISMO ......................................................... 25 2.1.1 Racionalismo ................................................................................... 26 2.1.1.1 Principais Filósofos Racionalistas ..................

Também trabalhou no comitê da Academia, lidando com a publicação de trabalhos científicos. E como se não bastasse, sua própria produção científica neste período foi excepcional. Durante os 25 anos que morou em Berlim, Euler escreveu cerca de 380 artigos, livros sobre Cálculo de variações e órbitas dos planetas, sobre artilharia e balística, construção naval e navegação, sobre o movimento da Lua, cálculo diferencial e uma obra científica para leigos: Letters to a Princess of Germany (Cartas a uma

um todo, procurando desvendar tudo quanto existe na letra e no espírito da lei, e neste processo está incluído: o conteúdo semântico dos vocábulos (compreender o que significam as palavras para a classe que ditou a norma); o conteúdo lógico: seus artigos devem exprimir um todo; o exame das condições históricas: estudo da oportunidade histórica da lei para que se vislumbrem os fatos geradores da norma, sua extensão e finalidade; o estudo das condições sociológicas: ressaltam os interesses…

ser lembrado é o francês Giovanni Bodin (1530/1596), autor da obra Da República (De ia République), em seis livros (1577, depois traduzido pelo próprio autor para o latim, em 1586). Bodin trata da organização do Estado com método racional, não dogmático; é, por isso, um dos precursores da nova ciência política. Não obstante algumas diferenças, pode ser confrontado com Maquiavel por várias razões: também ele funda-se sobre a observação dos fatos e se propõe fins concretos, imediatos;…

“compete privativamente à União legislar sobre(...)”. c) O Direito como justo: o artigo 5º, caput, da Constituição Federal afirma que: todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade (...) (grifo nosso). Se analisarmos o destaque do artigo, podemos observar claramente o terceiro aspecto da definição…

Alumia-me em vão? Só ela me alumia. (…) Como olhar, a razão Deus me deu, para ver Para além da visão — Olhar de conhecer. Se ver é enganar-me, Pensar um descaminho, Não sei. Deus os quis dar-me Por verdade e caminho. Fernando Pessoa, Poesias 1 Este artigo resulta de uma comunicação oral apresentada pela primeira vez no Ciclo de Conferências “Quintas da Ciência”, subordinado ao tema “Descartes e as suas razões”, que decorreu na Biblioteca Municipal de Lisboa, Biblioteca-Museu República e…