O aluno não é mais o mesmo

O ALUNO NÃO É MAIS AQUELE! E AGORA, PROFESSOR ? A transfiguração histórica dos sujeitos da educação Antonio Fávero Sobrinho Faculdade de Educação Universidade de Brasília “O mundo mudou, os alunos também. Teremos de alterar nossas representações do mundo e do aluno.” (GIMENO SACRISTÁN, 2005) ANAIS DO I SEMINÁRIO NACIONAL: CURRÍCULO EM MOVIMENTO – Perspectivas Atuais Belo Horizonte, novembro de 2010 1 1. Problematização temática A problemática suscitada pela charge — a transfiguração do aluno de ontem no aluno de hoje — tem amparo histórico, considerando que o corte temporal em questão ― 1969 a 2009 ― corresponde a uma verdadeira “transição paradigmática”, marcada por um conjunto de transformações culturais que alterou profundamente o nosso “modo de pensar, de produzir, de consumir, de fazer guerra e de fazer amor.” (CASTELS, 1999). Nesse cenário histórico, os professores, por serem “sujeitos existenciais, pessoas com suas emoções, suas linguagens e seus relacionamentos”, quando entram em sala de aula para dar a “mesma” lição diante dos “mesmos” alunos, vivenciam, no dia-a-dia da escola, todas essas mudanças e diferenças históricas. (TARDIFF, 2002). Por essa razão, paira entre eles um ‘sentimento coletivo de desassossego’ e um profundo estranhamento diante da mudança de comportamento dos estudantes: freqüentes manifestações de indisciplina, violência, resistência ao estudo, cenas de namoro, preocupações com a moda, com os celulares...…

homem moderno fragmentado e a complexidade em torno do conceito de identidade, tendo como base as Passagens, dos Exposés de 1935 e 1939, de Walter Benjamin. O próprio conceito de civilização na era moderna traz uma idéia fantasmagórica de progresso da técnica e da humanidade que culminará em uma ruptura na estabilidade do conceito de identidade. Este ensaio pretende, portanto, promover uma reflexão sobre estas novas identidades culturais partilhadas por sujeitos múltiplos,…

Condição Pós-Moderna, François Lyotard caracteriza a pós-modernidade como uma decorrência da morte das "grandes narrativas" totalizantes, fundadas na crença no progresso e nos ideais iluministas de igualdade, liberdade e fraternidade.2 3 Outros, porém, afirmam que a pós-modernidade seria apenas uma extensão da modernidade,4 período em que, segundo Benjamin, ocorre a perda da aura do objeto artístico em razão da sua reprodução técnica, em múltiplas formas: fotografias, vídeos, etc. 5 O…

contemporânea, globalizada, está imersa numa percepção de tempo própria, deturpada e veloz, onde a tecnologia permite que comunicação entre “mundos” distantes aconteça em tempo real fazendo assim a ligação entre pessoas e lugares distantes. A sociedade vive um momento onde a informação e a comunicação não encontram limites. Nessa realidade destacamos um papel cada vez maior de influência das imagens no cotidiano. Outdoors, blogs, a internet, as campanhas publicitárias, em especial no…

História Passeando pela história O Iluminismo A Revolução Francesa Vejamos como tudo começou... A Era das instituições A Era das Antecipações Era das Consolidações A Revolução Industrial A Segunda Revolução Industrial Sobre o percurso traçado 12 13 15 16 18 19 22 24 31 32 34 37 41 44 49 50 51 55 56 57 58 59 61 66 69 4. Sociologia à Francesa O positivismo de Auguste Comte A lei dos três estados e a classificação das ciências A influência do positivismo no Brasil O…

mais ousados artistas da contemporaneidade, o cipriota Stelarc. Este artista, com teses ousadas como a obsolescência do corpo humano e a construção de uma “subjetividade coletiva”, apresenta-nos as questões com as quais o ser humano contemporâneo se confronta no esforço de entender a si mesmo em um ambiente cada vez mais desnaturado em relação ao que recebemos quando nos estabelecemos como espécie. Num primeiro momento, buscaremos na obra de Stelarc evidências de que a…

obra cinematográfica “Meu caso”, de Manoel de Oliveira Monografia de conclusão para a disciplina: Perspectivas pós-modernas na literatura contemporânea, ministrada pela profª Maria Lúcia Outeiro Fernandes, no primeiro semestre de 2012 ARARAQUARA -2012- Sumário INTRODUÇÃO 4 1. REFERENCIAL TEÓRICO 5 2. O LUGAR DO CINEMA DA PÓS-MODERNIDADE 10 3. MANOEL DE OLIVEIRA: NA CONTRAMÃO NA PÓS-MODERNIDADE? 12 CONCLUSÃO 16 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 17…

POLÍTICAS EDUCACIONAIS: REFLETINDO SOBRE SEUS SIGNIFICADOS Denise Silva Araújo* Maria Zeneide C. M. de Almeida** Resumo: neste texto, assume-se como objetivo conceituar políticas educacionais, com base em sua compreensão como política pública. Busca-se estabelecer suas relações com os movimentos da sociedade civil, a fim de contribuir para uma compreensão da realidade educacional como um campo singular e contraditório de disputa. O texto divide-se em duas partes, quais sejam:…

livremente o próprio poder para a conservação da vida e, portanto, para fazer tudo aquilo que o juízo e a razão considerem como os meios idôneos para a consecução desse fim"(2) Direito natural nasce a partir do momento que surge o Homem, aparece, portanto, naturalmente para regular a vida humana em sociedade. Para Locke a lei natural é uma regra eterna para todos, sendo evidente e inteligível para todas as criaturas racionais. A lei natural, portanto, é igual à lei da razão. Para…

IDENTIDADE DO SUJEITO NAS NARRATIVAS DE CRISE DA MODERNIDADE ..................................................................................................................... 34 2.4 AS ENTRADAS DA NOÇÃO DE IDENTIDADE DO SUJEITO MODERNO NA EDUCAÇÃO .............................................................................................................. 36 3 MAPEANDO A IDENTIDADE NO CONTEXTO DA PÓS-MODERNIDADE... 42 3.1 OS SENTIDOS DO PÓS-MODERNO…