A SUBST NCIA SEGUNDO ARIST TELES

A SUBSTÂNCIA SEGUNDO ARISTÓTELES Elger Mendes¹ Yara Vaz² Resumo A pretensão deste artigo é explicar as concepções e características da substância em Aristóteles. A partir de pesquisas feitas nos livros V, VII, XII e XIII da Metafísica e algumas passagens das Categorias do livro Órganon do Estagirita. Abordaremos as definições e características da substância, passando pelos conceitos de forma-potência, matéria-ato, onde só acontece através do movimento e pelas quatro causas primeiras, segundo Aristóteles. Entretanto, nos atemos a grande questão “que é substância” a qual podemos pensar também “que é o ser”. Palavras-chave: Substância, Aristóteles, ser. Abstract The intention of this article is to explain the concepts and substance characteristics of Aristotle. From research done in the books V, VII, XII and XIII of Metaphysics and some passages from the book categories Organon of Stagirite. Discuss the definitions and characteristics of substance, through the concepts of form-power, raw act, which only happens through movement and the four main causes, according to Aristotle. However, we stick the big question "What is substance" which we can also think "that is being". Keywords: Substance, Aristotle, be. INTRODUÇÃO Visamos nesse presente artigo explicar, a definição de substância segundo Aristóteles. “O ser se diz de muitas maneiras", escreve Aristóteles na Metafísica³ Aristóteles foi o primeiro a entender

díade entre essência e existência2. Este artigo pretende analisar dois tipos de distinção, in fieri, a fim de pôr à luz os sintomas que denunciariam a adesão ou recusa do actus essendi em tais propostas. Para isso, utilizaremos duas interpretações distintas da Metafísica, de Aristóteles: uma realizada por Tomás de Aquino e outra, por Duns Scoto. Mas, como aquele que quer os fins deve também querer os meios, importa que primeiramente obtenhamos metas intermediárias, as quais serão:…

identidade que irá fundamentar essa primeira interpretação, ela referese ao cerne das coisas que para os gregos era denominado de to hypokeimenon, o que servia de fundamento e o já sempre existente. Porém, as características se denominam ta symbebekota, aquilo que também sempre já foi posto com cada existente e em virtude disso com ele aparece. Entretanto a tradução para a língua latina, sem experienciação originária que corresponda ao significado das palavras gregas, trouxe…

A Unidade do Intelecto contra os Averroístas* Tomás de Aquino CAPUT 1 Sicut omnes homines naturaliter scire desiderant veritatem, ita naturale desiderium inest hominibus fugiendi errores, et eos cum facultas adfuerit confutandi. Inter alios autem errores indecentior videtur esse error quo circa intellectum erratur, per quem nati sumus devitatis erroribus cognoscere veritatem. Inolevit siquidem iam dudum circa intellectum error apud multos, ex dictis Averrois sumens originem, qui…

isso funciona”? Como você pode perceber, investigar o mundo em que vivemos é uma experiência humana básica e necessária para a nossa adaptação à realidade, à vida, à existência. No, entanto, com o passar do tempo, depois de aprender a própria subsistência, a maioria das pessoas tende a esquecer desses momentos de encantamento e descoberta da realidade. A filosofia, porém – junto com a ciência -, mantém acesa essa chama, indagando de maneira metódica e racional o que é esse mundo que nos…

sincretismo seria repudiado, cedendo não seria mais. Muitos bispos foram martirizados pela firmeza de sua fé. 2. COSMOVISÕES (visões de mundo) HELENISTICAS Com Alexandre o Grande, o mundo foi helenizado - Floresceu buscando em Atenas/Grécia os seus valores: Anacronismo – contra tempo – influência grega – Os polos do pensamento helenista na era cristã estavam na África – Egito – Alexandria – Alexandre o Grande – séc. dos apóstolos – depois do ano 70 – mais de 40% dos judeus –…

apresentar esta última, bem como as demais obras lógicas de Abelardo que chegaram até nós: a) As Introductiones paruulorum, também conhecida como Introductiones dialecticae (por sua vez, B. Geyer as chama de Glosas Literais). As Introductiones paruulorum contêm cinco pequenas glosas – Editio super Porphiryum, Glossae in Categorias, Editio super Aristotelem de Interpretatione, De diuisionibus e Super Topica Glossae - cujos textos são oriundos da Biblioteca Nacional (Paris) e foram…

contidos na definição. Antes de tudo, urge que entendamos o que é uma substância (substantia). A substância, diz Aristóteles, é aquilo que existe por si; é o ens per se, dirão os escolásticos. Aquilo que está apto para existir per se em oposição àquilo que não pode existir por si, a saber, ao acidente (accidens). Este último, por não possuir um ato de ser (actus essendi) próprio, só pode subsistir na e pela substância que, ao contrário, possui um ato de ser próprio.17 Mas dessa análise…

ciência, os quais, pela sua importância se desenvolvem didacticamente como disciplina. Capitulo Dois – Um pouco de Historia do Tratado do Belo Desde a antiguidade grega muito e sempre se escreveu sobre todos os aspectos do belo, mas principalmente sobre as propriedades do belo, como proporção e harmonia, bem como da sua acção estética. O objectivo prático evidentemente prevalecia, no sentido de fazer belas as coisas, quer as simplesmente úteis, quer as de…

outras disciplinas que atingiram um elevado grau de desenvolvimento no mundo árabe e islâmico. Algumas destas disciplinas tinham um carácter quase exclusivamente autóctone, como seja a teologia, que se 3 desenvolveu a partir de uma reflexão sobre o Alcorão, e a gramática árabe. Outras seguiam na senda do saber grego, como seja a matemática, a física e a cosmologia, expandindo e aperfeiçoando o alcance da antiga ciência grega. A filosofia de inspiração grega apresentava…