Antropologo Nestor Garcia

10 Lista de Figuras Figura 1 - Campanha Coleção Nômades. Fonte: Revista Moda Agreste. P. 59 Caruaru, ano XII – Ed. 37 Agosto – 2010 – Trimestral. ISSN 1983-215X. Figura 2 - Passarela e cenografia. O instrumentista Antúlio Madureira. Fonte: Nestor Mádenes. P. 62 Disponível em: http://www.orkut.com.br/Main#AlbumZoom?gwt=1&uid=10441110095886990077&aid=1275474330&pid=127550080979 2> e Acesso: 06 de Setembro de 2011. Figura 3 - Os Trapallhões do Auto da Compadecida, 1987.…

direitos de minorias étnicas em Londres / Inglaterra (1993 - Ciganos na Comunidade Européia: documentos, 1995 - The Rights of the Gypsies under English and Brazilian Law). Procurador Luciano Mariz Maia solicitou, ainda, a colaboração do antropólogo Frans Moonen para uma pesquisa mais aprofundada sobre o anticiganismo e os direitos ciganos na Europa, além de uma pesquisa de campo entre os Calon de Sousa / PB. Os ensaios de Moonen, divulgados em artesanais edições xerocadas ou…

referência a um fato ou fenômeno popular, denominam-se esses fatos como sendo “as coisas do povo”. Burke (1989, p.25) ao definir o termo cultura diz: O termo tendia a referir-se à arte, literatura e música (...) hoje, contudo seguindo o exemplo dos antropólogos, os historiadores e outros usam o termo "cultura" muito mais amplamente, para referir-se a quase tudo que pode ser apreendido em uma dada sociedade, como comer, beber, andar, falar, silenciar e assim por diante. Como se…

pós-modernidade antecipada. Se entendermos que a pós-modernidade latinoamericana é combinação funcional e articulada de moderno e arcaico, e não propriamente o supramoderno, o além do moderno, o moderno realizado e superado, podemos dizer com o antropólogo argentino Néstor García Canclini, que somos pós-modernos desde sempre. As três escravidões de nossa história econômica e social, o que inclui a atual, a terceira escravidão brasileira, são expressões de momentos históricos em que o…

nas economias, alta abstenção eleitoral e abalos na base social, cabe perguntar se esse modo injusto de globalizar é governável. Ou, simplesmente, se a globalização feita desse modo tem algum futuro. (CANCLINI, 2007, p. 21). De acordo com o antropólogo, a tendência é que proximidade que os cidadãos experimentam nos regimes democráticos com a interação entre esferas de poder locais, regionais e nacionais estejam se perdendo porque, com a globalização a relação se estabelece com mais…

propósito da qual se fala amiúde, sem nem sempre especificar o que se entende por cultura no sentido antropológico do termo. Na opinião de Revel, essa incerteza é cômoda para os historiadores “e pode, aliás, colocar rapidamente problema, já que os antropólogos propuseram um número bastante grande de definições da cultura, que frequentemente são conflitantes e até mesmo incompatíveis entre si” (REVEL, 2009, p.100). Seja como for, a reflexão acerca da cultura popular entrou na moda…

sendo um conjunto de valores fixos e imutáveis que definem o indivíduo e a coletividade a qual ele faz parte. Um dos mais conhecidos exemplos dessa nova tendência que pensa a questão das identidades pode ser encontrada na obra do pesquisador Nestor Garcia Canclini. Em vários de seus escritos, este pensador tem a recorrente preocupação de analisar diversas situações onde mostra que a cultura e as identidades não podem ser pensadas como um patrimônio a ser preservado. Longe disso, ele…

break comercial: pequenas histórias do cotidiano A diferença entre a verdade e a ficção é que a ficção faz mais sentido. Mark Twain A vida cotidiana é a vida de todo ser inserido na cultura ou no “mundo da vida”, como afirmam alguns antropólogos. Esse espaço ritualístico comum onde nos movemos cotidianamente, onde vivemos e realizamos nossas experiências práticas, éticas e estéticas regularmente, onde experimentamos continuamente o mundo em que vivemos. Somos absorvidos…

manuais, quanto para a ideia de livre composição de estilos a fim de formar novos significados. Um exemplo é a brico lagem de várias culturas (norte - americana, européia, asiática...) para a formação de uma nova identidade. Ted Polhemus, antropólogo americano, escritor e fotógrafo - é criador do conceito de moda metrô, teoria aplicada para definir a moda a partir da déc ada de 90. Para Polhemus, nas palavras do estilista e professor universitário João Braga: “As estações…

com base nos postulados de socialização da arte. Isso representava uma contraposição ao individualismo burguês e, com ele, à pintura de cavalete e qualquer proposta artística voltada para os meios intelectuais elitistas. Segundo o antropólogo argentino Nestor Garcia Canclini (1980), a partir da idéia de uma arte socializada, estabelecia-se a crítica da função da arte em uma estrutura social capitalista e a defesa da articulação entre o lúdico e o político (Canclini, 1980, p.130,…