Antropologica Aventura

Negócios Estrangeiros, Sarmento Rodrigues, leitor de Freyre, a convidar o sociólogo brasileiro para uma longa viagem a Portugal e às colônias, com o devido aval de Salazar. A viagem aconteceu entre agosto de 1951 e fevereiro de 1952, gerando os livros Aventura e rotina (1953a) e Um brasileiro em terras portuguesas (1953b). O primeiro, um diário de viagem escrito no calor da hora, é o mais significativo, pois Freyre narra as suas impressões de viagem, sempre em favor das suas teses. O…

Vigo essas heranças ganham uma incrível fluência, principalmente, pelo modo como ele as insere à narrativa. A frieza da objetiva cinematográfica é sempre a mesma. A câmera não cria ou distorce o fenômeno — como fizeram os vanguardistas em suas aventuras cinematográficas — ela prima pelo registro quase científico da mis-en-scène. • O olhar do instante, o olhar do flagrante: não é outra a base estética de Jean Vigo. A poesia, quase surrealista, emerge dessa projeção do…

Corbusier, a dimensão histórica passa para um plano secundário, ganhando peso e importância a dimensão espacial.  Lévi-Strauss, é um crítico ferrenho de Le Corbusier, e de todos o urbanismo progressista, por não considerar as questões antropológicas, culturais e históricas.  Fica evidente, que Lévi-Strauss não pode ser visto como um adepto das cidades planejadas e riscadas nas pranchetas dos urbanistas. Escola Anglo­saxônica do Reino Unido  Principais  As …

testemunho são agora vantajosas para ganhar uma parcela de mercado” (Kleinman & Kleinman, 1997:2). O sofrimento social é o resultado das “injúrias devastadoras que a força social inflige na experiência humana” […]. O sofrimento, nesta perspectiva antropológica, é o efeito da violência - 2 - social que a ordem social – local, nacional, global – traz para as pessoas. Doenças e morte prematura são distribuídas injustamente; as instituições protegem alguns enquanto expõem outros aos…

de nhá Tudinha, mostra-se apaixonado por sua irmã de criação, Berta (ou Inhá, como ele a chama). Por ser pobre, Miguel busca estudar para ascender socialmente e poder se casar com Linda. Luis Galvão: dono da Fazenda das Palmas. Homem de muitas aventuras amorosas desde a juventude, é sempre protegido por seu "capanga" João Fera. Linda: é filha de Luis Galvão e D. Ermelinda. Educada aos moldes da corte, mas amiga de Berta e Miguel, jovens de camada social inferior. Afonso: irmão de…

necessariamente relacional, onde o foco central passa a ser a relação entre os modelos culturais e sociais do pesquisador e os das comunidades estudadas (WAGNER, 2010). Essa mudança de atitude marca também um direcionamento mais político da atividade antropológica, onde em vez da catalogação de práticas culturais, o objetivo passa a ser entender o papel das diferenças e sua relação com temas como direitos humanos, globalização e desenvolvimento, identidades étnicas e de gênero, a…

Rio de Janeiro, ano 31, n. 92, p. 6-17, mar./mai.2002. ___. Legalidade e Legitimidade na luta contra a exclusão. Observatório da Cidadania –Pará: políticas públicas e controle popular, Belém, n.2, p.37-48, 2003. CARDOSO, Ruth (org.). A aventura antropológica - teoria e pesquisa, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1986. CARVALHO, Edgard.. "Identidade e projeto político: notas para a construção teórica do conceito na Antropologia" In__: BASSIT, A.; CIAMPA, A. & COSTA, .(orgs.):…

riscos, é ofício, exercício e arte de se aproximar para conhecer e se afastar para entender, dois movimentos imprescindíveis para garantir um mínimo de objetividade do pesquisador e acesso à subjetividade dos pesquisados. Sempre considerei que a aventura de conhecer outros mundos simbólicos é uma via de mão dupla da subjetividade e da objetividade. É preciso navegar em vários mares ao mesmo tempo, como Malinowski (1975) se referia ao trabalho etnográfico, real e metaforicamente, ou jogar…

escala até então pouco trabalhada por eles. Ao mesmo tempo obstáculo e desafio, essa conjuntura esteve na origem do impulso experimentado pela antropologia desde meados da década de 1970 e que avança anos 1980 afora.1 1 A coletânea A aventura antropológica – teoria e pesquisa (Cardoso, 1997) levanta e discute alguns desses desafios. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 15, n. 32, p. 129-156, jul./dez. 2009 132 José Guilherme Cantor Magnani Tanto naquele…

típicos de uma baianidade cultural em suas manifestações sociais, culturais e de religiosidade. Os capítulos ulteriores deste trabalho abordarão os aspectos da cultura popular da baianidade bem como suas manifestações atávicas, a natureza antropológica redefinindo o auto-conhecimento do baiano, além das características técnicas e sociais do programa Na Carona. 1 – ETNOPOLÍTICA - DIMENSÕES TERRITORIAIS AFRO-BAIANAS Quais podem ser nessas…