Antropologia Unisinos

Tão logo eu tenho um objeto, este objeto tem a mim como objeto. Mas um ser não objetivo é um ser não efetivo, não sensível, apenas pensado, isto é, apenas imaginado, um ser da abstração. (MARX, 2004, p. 128). Marx rompe, desse modo, com a antropologia hegeliana, para a qual a verdadeira essência humana é o espírito (Geist); toda a realidade humana nada mais é 82 Kínesis, Vol. II, n° 03, Abril-2010, p. 72 – 88 A concepção de trabalho na filosofia do jovem Marx... do que a…

MaternoEletrônicas" (Porto Alegre, Editora Sulina, 2008). Édison Gastaldo edisongastaldo@yahoo.com.br Professor no Programa de Pós Graduação em Ciências Sociais da UFRRJ e Pesquisador do CNPq na área de Antropologia. Autor dos livros "Pátria, Chuteiras e Propaganda" (AnnaBlume/Unisinos, 2002), "Erving Goffman, desbravador do cotidiano" (Tomo Editorial, 2004) e "Nações em Campo" (com Simoni Guedes, Intertexto, 2006.: Uma versão prévia deste artigo foi apresentada ao Grupo de…

investigações científicas. Isso, não implica que estas mesmas investigações, sejam confinadas apenas à uma área. Desta forma, freqüentemente, é comum que nos diversos campos do conhecimento, tais quais como: engenharia, arquitetura, sociologia, antropologia, psicologia e design, sejam divulgados trabalhos relevantes sobre a área das relações emocionais entre homem e objeto. Alguns estudiosos como Sigmund Freud, e mais recentemente Donald Norman, debruçaram-se intensamente sobre…

ausência de conjunto teórico própria é um dos indicadores da fragilidade – que alguns autores chamariam de riqueza – do campo. Os estudos de comunicação apresentados apropriam-se de teorias, métodos e conceitos da sociologia, da lingüística, da antropologia e da filosofia para a constituição de um corpus teórico próprio. Essa dependência de outros campos do saber mina, à primeira vista, a possibilidade de constituição de um estatuto epistemológico particular. Vale notar que mesmo dentro…

manifestao popular Betim/MG 2014 Angela Maria de Souza Santos Manifestaes Populares Trabalho apresentado ao Curso de Servio Social da UNOPAR - Universidade Norte do Paran, para a disciplina de Formao Social, Historica e Politica do Brasil Antropologia Acumulo Capitalista e Desigualdade Social Metodologia Cientfica. Orientador Gleiton Lima Giane Albiazzetti Rozane Malvezzi Rodrigo Trigueiro. Betim/MG 2014 sumrio INTRODUO

PAGANISMO E O CULTO À DEUSA NA CONTEMPORANEIDADE Aprovada em _________ de ____________________ de_________. BANCA EXAMINADORA Dra. Marlene Neves Strey (PUCRS) – Orientadora _________________________________________ Dra. Eddla Eggert (UNISINOS) __________________________________________ Dra. Margaret Machiori Bakos (PUCRS) __________________________________________ 5 “A Deusa continuamente nos propõe desafios, Ela está dentro de nós, assim como ao nosso…

Tão logo eu tenho um objeto, este objeto tem a mim como objeto. Mas um ser não objetivo é um ser não efetivo, não sensível, apenas pensado, isto é, apenas imaginado, um ser da abstração. (MARX, 2004, p. 128). Marx rompe, desse modo, com a antropologia hegeliana, para a qual a verdadeira essência humana é o espírito ( Geist); toda a realidade humana nada mais é 82 Kínesis, Vol. II, n° 03, Abril-2010, p. 72 – 88 A concepção de trabalho na filosofia do jovem Marx... do que a…

o ensino religioso implica dilema epistemológico. essa polêmica porque propõe um ensino religioso concebido como “uma disciplina centrada na antropologia religiosa” (FONAPER, 2001, p. 11). Existe tal antropologia? A teologia acadêmica sustenta concepções antropológicas divergentes (Rahner, 1969; Thielicke, 1985; Brakemeier, 2002). Uma antropologia religiosa não é razoável. Com base em Morin (2000), poderse-ia discutir se existe natureza humana, pois a humanidade está, “a um só…

1999 ATIVIDADE DE DOCÊNCIA SOB A ÓTICA DO CUSTEIO ABC EM UMA INSTITUIÇÃO DE ENSINO: ABORDAGEM CONCEITUAL E CASO PRÁTICO Nestor Pilz Prof. Célio Pedro Wolfarth Prof. Luiz Carlos Gientorski UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS – UNISINOS – São Leopoldo RS Av. Unisinos, 950 CEP 93022-000 São Leopoldo RS - Brasil E.Mail: nestor@centauro.unisinos.tche.br Resumo O desenvolvimento tecnológico, o crescimento das organizações e a complexidade do ambiente econômico têm dificultado o…

idéia de "partido agrário" de hoje, de um lado, Martins se refere a uma antiga in-satisfação com a "insuficiência teórica" (sic) dos partidos e mediadores agraristas; e, de outro, que aquela sua definição do MST (4) espelha a sua proposição de antropologia política segundo a qual haveria nos movimentos agrários dos anos 90 uma nova pedagogia política in nuce (ver Martins, 1994). Agora o ponto programático da entrevista: a "nova" reforma agrária que Martins vê se processar nos assentamentos é a