Antropologia Teológica Ser Humano

largamente influenciada por idéias originadas do Iluminismo. O racionalismo desejava submeter todas as coisas ao crivo da análise racional. Lentamente a razão humana começou a triunfar sobre a fé. O filósofo L. Feuerbach tentou transformar a teologia em antropologia, dizendo que tudo que se diz sobre Deus, na verdade, é dito sobre o homem. Ele influenciou grandemente K. Marx, S. Freud, R. Bultmann e F. Schleiermacher. Este último desvinculou a fé cristã da história e da teologia,…

LIDÓRIO, Ronaldo. Plantando Igrejas: teologia bíblica, princípios e estratégias de plantio de igrejas. 1ª Ed. São Paulo, Casa Editora Presbiteriana: Cultura Cristã, 2007. Bacharel em teologia, habilitado em missiologia e pós-graduado em antropologia cultural e intercultural. Desenvolveu diversos projetos sociais e evangelísticos entre o povo Konkomba de Gana, por 9 anos, dentre eles a tradução do Novo Testamento para a língua Limonkpeln. Atualmente lidera uma equipe missionária entre…

ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA Neoliberalismo “O homem é uma totalidade e não pode ser visto separadamente, fragmentado, como acontece na sociedade atual”. Para o neoliberalismo, o homem é um ser de necessidades e desejos, de forma que, as necessidades do homem se manifestam através dos desconfortos e os desejos através das escolhas. O objetivo do agir humano é romper um desconforto, é satisfazer um desejo. Para os neoliberais, há…

UNIDADE 3: SER PESSOA, ÉTICA E CIDADANIA Trabalho apresentado ao Centro Universitário Claretiano para a disciplina Antropologia Teológica como requisito parcial para obtenção de avaliação. SÃO PAULO (SP) 2012 O profundo desejo de entender o ser como pessoa fez nascer o movimento filosófico e social chamado Humanismo. Seu objetivo fundamental é a valorização do ser humano em…

moderno, mesmo diante de um momento histórico adverso, da sua natureza metafísica como um ser-para-o-Absoluto. Em Lima Vaz é a rememoração sobre o que é o ser - humano, ao termo de um processo histórico de construção da sua subjetividade, que poderá conduzir o homem a superar a crise da modernidade, através da compreensão da herança cristã na modernidade, e assinalando a estrutura do ser-humano como um ser metafísico. 5 ABSTRACT The experience of meaning as part of a tradition…

I Persp. Teol. 32 (2000) 25-39 A FUNDAMENTAÇÃO DA INCULTURAÇÃO I TEOLÓGICA DA FÉ A questão de fundo que exige uma reflexão teológica explícita e explica a importância deste estudo aparece dos próprios termos da expressão inculturação da fé. Pois, à primeira vista, estamos diante de duas realidades de ordem diferente, uma religiosa (fé) e outra profana (cultura). Neste caso estaríamos confrontando duas realidades, estranhas uma a outra, e procurando ver como ambas se…

2 O campo da antropologia: constituição de uma ciência do homem Luiz Henrique Passador A diferença, objeto da antropologia A ciência antropológica pode ser considerada bastante nova se comparada com outras, como a física, cuja história remonta à Grécia antiga, através das primeiras tentativas de sistematização dos conhecimentos sobre as leis da natureza. Não que os pensadores gregos desconhecessem ou deixassem de se questionar sobre a natureza humana. Os gregos apenas o faziam de uma maneira

doutrinas teológicas. Augusto Comte preconizava o emprego de novos métodos no exame científico dos problemas sociais, substituindo as interpretações metafísicas e estabelecendo a autoridade e a ordem pública contra os abusos do individualismo da Escola Liberal. O positivismo dessa maneira era, portanto, uma filosofia determinista que professava, de um lado, o experimentalismo sistemático e, de outro, considera anticientífico todo o estudo das causas finais. Assim admitia que o espírito…

dignidade perde o seu fundamento mais sólido e acaba por representar em um vazio. A evolução deste instituto nos mostra uma seara perigosa, onde o centro de gravidade da ordem jurídica se perde. O autor destaca pessoa como relação, indicando ser a relação uma posição relativa de dois ou mais entes. Define pessoa como um ente, um ens distinctum subsistens, que está em relação com os outros entes que também são pessoas. Acentua o esvaziamento contemporâneo dos…

.........08 Fé e razão.....................................................................................................................................09 A filosofia de ser.........................................................................................................................10 Antropologia................................................................................................................................11 Teologia natural.............................