Antropologia Pre Historica Seculo Xvi

muitas culturas pré-colombianas adotaram esse sistema educativo. A invenção da escrita não fez senão reforçar os privilégios da minoria que tinha acesso ao saber. Isso era indispensável para que a sociedade pudesse regular as atividades agrícolas, contabilizar e repartir a colheita, legislar, manter o favor dos deuses e organizar exércitos para preservar a ordem interna e defender o país contra inimigos externos. É bastante conhecido o sistema educativo da Grécia clássica. No século V…

produção cinematográfica. As lentes convergentes de Galileu Galilei, em pleno século XVII, causaram uma reviravolta no mundo. O mundo permaneceu o mesmo mundo, nosso olhar e nosso agir sobre ele é que mudaram. Elas impulsionaram as ciências que despontavam no horizonte da modernidade. Tempos depois, surgiram os Raios-X, o ultravioleta, o microscópio, que marcaram o grande salto da física, da química e da biologia no século XIX. Tempo quando Mendeleev (1834-1907) sistematizou os…

............................................................................ 67 18.2 Estrutura do trabalho ....................................................................................................................... 69 18.2.1 Elementos pré-textuais...................................................................................................................... 69 18.2.2 Elementos textuais ............................................................................................

Silvia Souza Silva ETNOCENTRISMO São Paulo 2010 2 Priscylla Tolone Craveiro de Oliveira Priscila de Freitas Luiz Rafael Fernando da Silva Santos Silvia Souza Silva ETNOCENTRISMO Trabalho apresentado para a disciplina de Antropologia, ministrada no curso superior de Licenciatura em Geografia, sob orientação do professor Daniel, no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia, campus São Paulo. São Paulo 2010 3 “Desde Agu e Agu, Tene wa Tene,…

Horizonte ritual: unidade cultural .............................................................................53 2.2 Origens culturais .......................................................................................................54 2.2.1 Pré-Clássico ou Formativo.....................................................................................55 2.2.2 Clássico ou Teocrático ...........................................................................................56…

permitirá que essas pessoas se reconheçam definitivamente como índios que são. O estigma social coloca esses grupos em situação social degradante, mas nos últimos nos eles passaram a se organizar em associações e vivem um processo conhecido na Antropologia como entogênese, ou seja, um processo 3 de busca pelo reconhecimento de seus direitos, de sua identidade e de sua cultura. Por fim, as ações previstas no escopo da política do Centro Cultural objetivam dar mais…

diversidade de graus acelerados.1 O Norte da África é a região mais antiga do mundo. O fato de a civilização egípcia florescer e se inter-relacionar com as demais áreas culturais do mundo mediterrâneo teve vínculo estreito nessa região, há milhares de séculos, com que se desenvolveu geralmente a civilização ocidental. As colônias que pertenciam à Fenícia, Cartago, o processo de romanizar o continente, os vândalos que se fixaram e o Império Bizantino que influenciou têm deixado na…

preparada, moralmente virtuosa, politicamente consciente e participante, intelectualmente desenvolvida pelo conhecimento das ciências, das artes e da filosofia. Podemos observar que, neste primeiro sentido, cultura e natureza não se opõem. • A parir do século XVIII, cultura passa a significar os resultados e as conseqüências daquela formação ou educação dos seres humanos, resultados expressos em obras, feitos, ações e instituições. A cultura são as técnicas e os ofícios, as artes, a…

............................ 182 REFERÊNCIAS ................................................................................... 186 Prefácio Pa’i Sumé terã São Tomé pypore rekávo1 Um relato bastante recorrente nas Novas Terras, nos séculos XVI e XVII, tem como protagonista um dos apóstolos de Jesus: Tomé. Foram, sobretudo, os missionários os mais engajados na difusão desse relato, cuja recorrência, na época da “descoberta” de novas terras e novos grupos humanos,…

cultural do Norte, mas igualmente pela permanência de uma Educação eurocêntrica e de carácter nacionalista na maioria das sociedades ocidentais, que reproduzem um olhar “viciado” sobre África, recorrendo aos estereótipos e ideias desenvolvidas durante séculos de colonialismo. Numa primeira parte, lançarei um olhar sobre alguma da variadíssima literatura pós-colonial que reclama o rehistoricizar das histórias silenciadas, inventadas, oprimidas, assimiladas durante anos de violência…