Antropologia Parte Ii

DE SERVIÇO SOCIAL INTRODUCÃO À ANTROPOLOGIA CULTURAL Manaus/AM 2013 HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA Manaus/AM 2013 Fichamento do livro: ERIKSEN, T. H.; NIELSEN, F.S. História da Antropologia. RS: Vozes, 2007. Capítulo 1: Inícios “Não há dúvida , porém que a antropologia considerada a ciência do homem, teve origem na…

análise da descrição da cultura estudada. II. O inconsciente é considerado uma chave interpretativa para acessar o entendimento da cultura estudada. III. O homem não é traduzido apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na análise da cultura. Assinale a alternativa CORRETA: Resposta Resposta Selecionada: e. I, II e III Resposta Correta: e. I, II e III Feedback da resposta: O método estruturalista na antropologia compreende que: pode apreender o…

0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 2 Data: 10/04/2014 09:58:55 1a Questão (Ref.: 201201815351) Pontos: 0,5 / 0,5 Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar da nossa inserção:…

um total de 12 créditos com carga horária de 180 horas. O segundo núcleo - estrutural - foi organizado para oferecer formação básica em sociologia, antropologia e ciência política. O estudante terá cinco disciplinas de sociologia – sociologia I, sociologia II, sociologia III, sociologia IV e Educação e Sociedade. Duas disciplinas de antropologia e duas de ciência política. O aluno ainda terá duas disciplinas diferenciadas (Optativa 1 e Leitura e Análise em Teoria Sociológica – LATS )…

DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA DA SAÚDE II PROF.: ALUNO: MATRÍCULA: FICHAMENTO: LAPLATINE, François. Antropologia da doença. São Paulo: Wmf Martinsfontes, 2010. Os objetivos deste livro (pp. 11-19). Primeiro capítulo. LAPLATINE, François. Antropologia da doença. São Paulo: Wmf Martinsfontes, 2010. “O objetivo que em nossa opinião, deve ser então visado por uma antropologia das formas elementares do normal e do patológico é a transformação das representações da doença e da cura, tal como são

a menor possibilidade de desaparecer enquanto objeto principal da antropologiatampouco, aliás, enquanto preocupação fundamental de todas as ciências humanas. É claro que ela pode perder, e já perdeu, parte das qualidades de substância natural adquiridas durante o longo período em que a antropologia andou fascinada pelo positivismo. Mas a “cultura” não pode ser abandonada, sob pena de deixarmos de compreender o fenômeno único que ela nomeia e distingue: organização da experiência e da…

Revisar envio do teste: Atividade 2 – ANT02005 ­ ... Minha área H FAQ Tutoriais MATHEUS SANTOS Comunidade 1 Atendimento Atividades N1 Revisar envio do teste: Atividade 2 Revisar envio do teste: Atividade 2 Usuário MATHEUS KAUÃ LIBERATO SANTOS Curso ANT02005 ­ ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.0) ­ 201510.01135 Teste Atividade 2 Iniciado 22/05/15 13:54 Enviado 22/05/15 14:43 Data do vencimento 24/05/15 23:59 Status Completada Resultado da tentativa 2,5 em…

para a História, Lévis-Strauss foi quem conduziu a prática antropológica numa dimensão que podemos comparar à de Durkheim em relação à sociologia (Busadin: s.d.). Seus trabalhos, lidos tanto por historiadores quanto por antropólogos, além de fazerem parte do grande sucesso de vendagem experimentado pelas ciências humanas na Europa, especialmente na França e Alemanha, entre 1965 e 1985, quando as obras históricas e antropológicas vendiam mais, mesmo entre o público leigo, que os romances…

SERVIÇO SOCIAL INTRODUCÃO À ANTROPOLOGIA CULTURAL Manaus/AM 2013 HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA Manaus/AM 2013 Fichamento do livro: ERIKSEN, T. H.; NIELSEN, F.S. História da Antropologia. RS: Vozes, 2007. Capítulo 1: Inícios “Não há dúvida , porém que a antropologia considerada a ciência do homem, teve origem na…

Unidade II INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO Prof. Alessandro Oliveira Antropologia evolucionista e funcionalista  O Estado Positivo propõe o processo civilizador  os nativos se integrariam ao mundo ocidental  Fim da antropologia Antropologia perde o objeto: 1. extinção 2. aculturação Crise da antropologia  Antropologia enquanto ciência foi atrela historicamente ao modelo capitalista de produção, com a expansão colonial e com o racionalismo ocidental, fruto e