Antropologia Filosófica Com Base No Homem Como Ser Nas Suas Dimensões Fundamentais

ENTRE FÉ E RAZÃO Venerados Irmãos no Episcopado, saúde e Bênção Apostólica! A fé e a razão (fides et ratio) constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em última análise, de O conhecer a Ele, para que, conhecendo-O e amandoO, possa chegar também à verdade plena sobre si próprio (cf. Ex 33, 18; Sal 2726, 8-9; 6362, 2-3; Jo 14, 8; 1 Jo 3, 2). INTRODUÇÃO…

com filosofia no Ensino Fundamental 1-Contexto bem planejados No Ensino Fundamental os professores devem tomar contextos menos amplos, para ajudar os alunos a indentificar as siginificações através de um trabalho de idas e vindas do todo; o todo ilumina a siginificação das partes e as partes e suas relações iluminam a siginificação do todo. Continuamente e pregressivamente a compreensão vai sendo obtida: por aproximações sucessivas. Os contextos não devem ser tomados a…

Eleano Alves 1 “E com toda a sinceridade da verdade, ouça: o homem não pode viver sem o ISSO, mas aquele que vive somente com o ISSO não é homem”. Martim Buber RESUMO Este artigo visa propor uma Ecopedagogia fundamentada na articulação entre o pensamento dos filósofos Martim Buber, Leonardo Boff e Fritjof Capra. Contudo, utiliza-se de outros estudiosos para enriquecer o conteúdo. Duas perguntas básicas norteiam o artigo: por que o homem degrada o meio ambiente?; Como promover a…

centralidade e importância na filosofia de Marx como categoria ontológica fundamental da existência humana. Para alguns desses teóricos, o trabalho possui um grande valor no conjunto dos escritos marxianos, por ser a atividade afirmadora da vida, que forma a existência dos indivíduos e instaura-lhe um caráter social. É no trabalho que se manifesta a superioridade humana ante os demais seres vivos. Ele seria a realização do próprio homem, a fonte de toda riqueza e bem material.  …

cromossómica da hereditariedade: Os géneses e os cromossomas. CAPÍTULO VI: OS VÍRUS 6.1. O vírus como parasita obrigatório de outras células 6.2. Distintos tipos de vírus: vírus DNA e vírus RNA (retrovírus) 6.3. Doenças virais no homem- O VIH/SIDA CAPÍTULO VII: BIOLOGIA DOS ANIMAIS 7.1. Nutrição e digestão 7.1.1. Evolução dos sistemas digestivos 7.1.2. Organização do tubo digestivo 7.2. Sistemas de transporte 7.2.1. Tipos de sistemas de transporte 7.3. …

br/artigos/160/principio-constitucional-da-dignidade-da-pessoa-humana#ixzz3H1cV9VoB 2- Origem e desenvolvimento do conceito de Dignidade da Pessoa Humana Não há, nos povos antigos, o conceito de pessoa tal como o conhecemos hoje. O homem para a filosofia grega, era um animal político ou social, como em Aristóteles, cujo ser era a cidadania, o fato de pertencer ao Estado, que estava em íntima conexão com o Cosmos, com a natureza, como ensina Jaeger(1). Zeller, citado por Batista Mondin,…

Introdução A perenidade da religião está demonstrada pela antropologia. Esta ciência, discernindo os aspectos corporal, animal e espiritual do composto humano, ainda que os não considere substâncias, assevera as diferenças que, históricas e geográficas, meramente empíricas, não chegam a anular a relação, evidente ou mística, do ser consciente com a realidade divina. O homem que, além de atos insignificantes executa ações significativas, que valida pelos sentimentos as cerimônias que pratica,

Introdução A sexualidade aparece ao ser humano como uma realidade assaz misteriosa que, desde os tempos mais remotos, mergulha num fundo mítico. Na multiplicidade das dimensões que lhe são inerentes, três aparecem particularmente relevantes, oferecendo desde modo um ponto de partida para uma reflexão geral sobre a sexualidade: a força cosmo-vital, o sagrado e a presença humana. O fundo mítico da sexualidade humana mantinha fortemente interligadas essas dimensões que na nossa…

INTRODUÇÃO A História do saber de cada ciência é uma pedra angular da cultura profissional correspondente. «Nenhuma ciência poderá ser compreendida sem a sua própria História, sempre inseparável da História geral da humanidade» August Comte (Cit.in Leif & Biancheri, 1966:10). O pensamento pedagógico positivista é o movimento filosófico e social que vigorou durante os séculos passados, caracterizado pelo conjunto de correntes que contribuíam a razão humana, o poder de interpretar e…

social3 sob a ótica do pensamento liberal, que considera os “problemas” sociais como conseqüências de desajustes pessoais, respondendo a estes “problemas” com ações imediatistas, desprovidas de objetivos em desenvolvimento de um modelo genérico ao ser humano. Desconsiderar portanto, a questão da produção e manutenção das desigualdades sociais em atendimento aos interesses burgueses, induz a ideologia da institucionalização de uma profissão que, a serviço do “capital filantrópico”,…