Antropologia Estranhamento Fascínio

atualmente. Na verdade, o termo conceitual sujeito está longe de ser de posse restrita à Linguística ou à Gramática. Antes, é de circulação num amplo conjunto de áreas de conhecimento, marcadamente nas chamadas humanidades: Filosofia, Sociologia, Antropologia, Direito, Psicologia, Psicanálise, História, Pedagogia, etc. Curiosamente o traço semântico mais destacado que até hoje carrega aplicável a essas diversas áreas, ainda que em acepções e aplicações díspares, é de agentividade,…

O mundo resultante da ação humana é um mundo que não podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem. A palavra cultura também tem vários significados, tais como o de cultura da terra ou cultura de um homem letrado. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato que o homem tem com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é…

O mundo resultante da ação humana é um mundo que não podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem. A palavra cultura também tem vários significados, tais como o de cultura da terra ou cultura de um homem letrado. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato que o homem tem com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é…

pelas atividades do Centro; e publicitário pesquisador, sobretudo pela realização desta pesquisa, iniciada em 2005, mas também pelo contato simultâneo com pesquisadores experimentados de diversas áreas do conhecimento, tais como sociologia, antropologia, educação, filosofia, administração e comunicação. Tal diversidade foi ampliada pelo contato com profissionais de mercado e 1 empresários, que mantêm relações próximas com a ESPM. Uma situação de profissão e de vida, que…

manuscrito de Wilkens – espaço de tempo irrelevante para os padrões tradicionais de uma epopéia. 9 7 Neste trabalho, estamos seguindo a grafia de acordo com a “Convenção para a grafia dos nomes tribais”, aprovada na Reunião Brasileira de Antropologia, de 1953. 8 Embora o subtítulo de Muhuraida fale da “inteira conversão e reconciliação da grande e feroz nação do gentio Mura”, os relatos históricos apontam para a assimilação de apenas um grupo de muras, que vivia na região do…

é: um paradigma que se constitui contra o senso comum e recusa as orientações para a vida prática que dele decorrem; um paradigma que procede pela transformação da relação eu/tu em relação sujeito/ objeto, uma relação feita de distância, estranhamento mútuo e de subordinação total do objeto ao sujeito (um objeto sem criatividade nem responsabilidade); um paradigma que pressupõe uma única forma de conhecimento válido, o conhecimento científico, cuja validade reside na objetividade de que

UMA TEOLOGIA QUEER NO BRASIL Tese de Doutorado Para obtenção do grau de Doutor em Teologia Escola Superior de Teologia Instituto Ecumênico de Pós-Graduação Área: Teologia Sistemática Data: 20 de agosto de 2008 Miriam Pillar Grossi – Doutora em Antropologia – UFSC ___________________________________________________________________________ Luiz Carlos Susin – Doutor em Teologia – PUC/RS ___________________________________________________________________________ Marga Janete Ströher –…

de 1997, a pesquisadora estava decidida a trabalhar no campo da saúde mental, pois a aproximação com o “ser louco” e com o universo complexo e enigmático vivenciado pela pessoa com transtorno mental severo e persistente despertava-lhe interesse, fascínio e busca de compreensão. Na realização da monografia, ela investigou sobre a utilização das diferentes oficinas em um dos hospitais psiquiátricos no qual estagiava, com o objetivo de identificar sua relevância no processo de inserção da…

sua postura diante de seus sujeitos. Estes não eram apenas seres/objetos de estudo, mas um Outro com quem desenvolvia um “encontro dialógico”, no sentido buberiano5 dessa expressão. O ato de filmar se transforma em um ato de troca, base da antropologia partilhada que será o fio condutor mais nítido de sua conduta em tanto que cineasta-antropólogo. 5 Sobre esse tema ver nosso artigo “Relação, encontro e reciprocidade: algumas reflexões sobre a ética no cinema documentário…

39 GUIMARÃES ROSA E O IMAGINÁRIO INFANTIL NO MUNDO MISTURADO ........ 53 NAS ASAS DA VIDA, NOS VOOS DE LOBISÔ ..................................................... 67 ENTRE O SER, O TER E O FAZER: Uma análise da obra Zé Diferente sob a lente da antropologia do sagrado ........................................................... 81 CONSIDERAÇÕES SOBRE A ESTÉTICA LITERÁRIA EM PAULINA AO PIANO DE ALICE VIEIRA…