Antropologia Estranhamento Fascínio

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primeiro dia. Gênesis, I, 1-5 É notável a semelhança observada nas explicações em epígrafe sobre a origem do mundo: embora formuladas em épocas remotas por sociedades bem diversas, associam a palavra - a linguagem verbal - ao poder mágico de criar. O fascínio que a linguagem sempre exerceu sobre o homem vem desse poder que permite não só nomear/criar/transformar o universo real, mas também possibilita trocar experiências, falar sobre o que existiu, poderá vir a existir, e até mesmo…

Kelsen. Como já notou Mauss acerca da Sociologia, o problema de especificação epistemológica é um empecilho para as ciências sociais tanto maior quanto são expressões de modelos conscientes o objeto a ser interpretado. Ora, como diz Lévi-Strauss (Antropologia Estrutural) Rio, Tempo Brasileiro, 1967, p.318), quanto mais nítida é a estrutura aparente, mais difícil se torna apreender a estrutura aparente, por causa dos modelos conscientes e deformados que se interpõem como obstáculos…

analisa a Ideia que retorna a si, como liberação da natureza, e permanece junto de si, no seu próprio elemento. Esta Filosofia pode ser do espírito subjetivo, objetivo e absoluto. O espírito subjetivo refere-se às manifestações interiores da alma (Antropologia), aos fenômenos da consciência (Psicologia). O espírito objetivo de um modo geral diz respeito à mente humana e às formas espirituais da sua realização como produtos ou objetivações da atividade espiritual, em oposição à…

Saint Martin em Londres, inaugurando seu ateliê em 1994, em seus desfiles é frenquente o uso instalações e formas esculturais que exploram a percepção e a realidade da vida moderna, com um interesse particular na identidade cultural, migração, antropologia, tecnologia, natureza e genética. O seu trabalho é apresentado em passarelas e galerias de arte, já dirigiu pequenos curtas metragens patrocinados pela Turquality, como: “Temporal Meditations”, “Place to Passage” e “Anaesthetics”, apresentados

relação ao adulto, S SI produção SI PE IN e criação.SIN M M IN S N E E S I M As crianças produzem cultura e são produzidas na natural. E social e não E diz o sociólogo, é fato S M EE EM (em seu NP NP EM E P NP I cultura em que se inserem Também a antropologia favorece conhecer a I M espaço) EeM que M I E E E S S E N E S P P P M SI infantis, INas práticasPE lhes é contemporânea N N PE diversidade das populações PE EE SI (de seuINtempo). SI N S N P M I I M S S S As de descobrir e EEM…