Antropologia E Cultura Brasileira Floresta

THAINÁ THUANE DE OLIVEIRA ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO Trabalho apresentado ao Curso de Direito da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para a conclusão da disciplina de Antropologia da Religião. Orientador: Professor José Lisboa Moreira de Oliveira BRASÍLIA 2013 SUMÁRIO 1- Introdução...............................................................................................................

Você tem cultura? Roberto da Matta No caso do conceito de cultura ocorre o .mesmo, embora nem todos saibam disso. De fato, quando um antropólogo social fala em "cultura", ele usa a palavra como um conceito chave para a interpretação da vida social. Porque para nós ''cultura" não é simplesmente um referente que marca uma hierarquia de "civilização" mas a maneira de viver total de um grupo, sociedade, país ou pessoa. Cultura é, em Antropologia Social e Sociologia, um mapa, um receituário,…

Rui Sergio Mendes de Oliveira Junior Sertãozinho - SP rsmonta@hotmail.com TRABALHO DE ANTROPOLOGIA. Homem e Sociedade por Rui Sergio Mendes de Oliveira Junior 1 – O que é Etnocentrismo? Pessoas de um determinado grupo que tenha os mesmo hábitos sociais, estilos de vida, condições sociais, discrimina o “outro” julgando-se melhor seja ela por qual razão for e por diferentes maneiras. 2 – Como o “outro” é representado pela visão etnocêntrica? Explique.…

A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA Antropologia é uma palavra iluminante que chama a atenção pelos dois substantivos que a compõem, ambos de origem grega: anthropos = homem; logos = estudo, e também “razão”, “lógica”. “Estudo do homem” ou “lógica do homem” são duas possíveis definições distintas, porém convergentes, daquilo que se entende por Antropologia. No primeiro caso, a Antropologia faz parte do campo das ciências – ciência humana – tal como a Sociologia ou a Economia; no segundo

também o modo de visão, equivocada, de preservar nosso precioso meio ambiente natural. O que é bom para os E.U.A. ou a comunidade europeia nem sempre é melhor para nós. Nossas realidades e necessidades são outras. Nossos costumes, padrões, clima e cultura são específicos e divergem dos arquétipos exteriores. A correlação entre o sistema preservacionista imposto na criação de Unidades de Conservação (UC) e o mito do paraíso perdido pelo homem na criação, é instigante. O mito da natureza…

de Educação a Distância (CEAD). UMUARAMA 2013 Sumário INTRODUÇÃO 2 ETAPA – 1- Cultura, Individuo, Sociedade 2 ETAPA - 2 - A classe operaria vai ao paraíso 4 ETAPA – 3 6 ETAPA 4 - Uma reflexão sobre o Meio Ambiente e o futuro da humanidade 7 CONSIDERAÇÕES FINAIS 8 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 9 INTRODUÇÃO …

de duzentos povos indígenas que habitam o Brasil. Seu tema de fundo e o convívio na diferença afirmado como possibilidade efetiva. Analisam-se, aqui, as condições necessárias para o convívio construtivo entre segmentos diferenciados da população brasileira, visto como processo marcado pelo conhecimento mutuo, pela aceitação das diferenças, pelo dialogo. A reflexão sobre os povos indígenas e sobre as lições que sua historia e suas concepções de mundos e de vida podem nos trazer, aliada ao…

para a Cadeira nº 11, sucedendo a Deolindo Couto, foi recebido em 15 de abril de 1993, pelo acadêmico Candido Mendes de Almeida. Diplomou-se em Ciências Sociais pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo (1946), com especialização em Antropologia. Etnólogo do Serviço de Proteção aos Índios, dedicou os primeiros anos de vida profissional (1947-56) ao estudo dos índios de várias tribos do país. Fundou o Museu do Índio, que dirigiu até 1947, e colaborou na criação do Parque…

HENRIQUES SERRANO nasceu em Cabinda,Angola.Antropólogo e professor do Departamento de Antropologia da FFLCH da Universidade de São Paulo (USP),Serrano leciona em nível de graduação,pós-graduação e extensão universitária. Exerceu a direção do Centro de Estudos Africanos (CEA-USP) e integra a co-editoria da Revista África (CEA-USP).Pesquisador africanista,publicou Os Senhores da Terra e os Homens do Mar- Antropologia Política de Reino Africano (FFLCH/USP,1983),A Revolta dos Colonizados…

níveis de consciência mais elevados. Ela ocupa um espaço essencial durante os rituais, é o meio de transcendência por excelência. Creio mesmo que ela pode ser um veículo indicador da aquisição do que Groisman (1996) vai chamar de "Luz da Rainha da Floresta", o caminho daimista para a "Salvação". Contudo volto ao problema inicial, muito é dito com as mirações, mas muito pouco é dito sobre as mirações. Tratando especificamente desta pesquisa, deixo de lado o trabalho com as mirações, por…