Antropologia E Cultura Brasileira 6

“igual” ao “eu”.” Pag 6 “O etnocentrismo não é propriedade, como já disse, de uma única sociedade, apesar de que, na nossa, revestiu-se de um caráter ativista e colonizador com os mais diferentes empreendimentos de conquista e destruição de outros povos.” Pag 6 “Cada um “traduziu” nos termos de sua própria cultura o significado dos objetos cujo sentido original foi forjado na cultura do “outro”. O etnocentrismo passa exatamente por um julgamento do valor da cultura do…

Questionário – Antropologia Geral 1. Conceitue a antropologia. É um conjunto de teorias e diferentes métodos e técnicas de pesquisa que buscam explicar, compreender ou interpretar as mais diversas práticas dos homens e mulheres na sociedade. 2. Explique: a) Evolucionismo social – teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais se acredita que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. b)…

ANTROPOLOGIA JURÍDICA Brasil, origem do racismo, influências e atual momento de revisão: a importância das cotas raciais como ação positiva contra a desigualdade racial, 1. Raça e Genética É possível falar em raça única, pura, principalmente no Brasil? Para a Antropologia Biológica (Gomes, 2008, pág. 17), o homem é visto e definido como um ser da natureza que evoluiu, fisicamente, desde seu surgimento há 200 mil anos até as condições atuais. Diferenças? “[...] A não ser aquelas…

MANHÃ Biografia de Gilberto Freyre Trabalho apresentado para avaliação Na disciplina de Antropologia no Curso de Direito. SÃO PAULO 2014 SUMÁRIO…

diversas festas, que assinalam a quebra periódica desta rotina. Para os que as organizam, as festas não representam propriamente momentos de lazer, mas de trabalho, intenso e prazeroso, no seu preparo e na sua realização. As religiões afro-brasileiras caracterizam-se pela presença de numerosas festas. O transe, as iniciações, as comemorações anuais das divindades, as obrigações do calendário de cada casa, são assinaladas com festas, toques, danças, cânticos e oferendas de alimentos…

Antropologia no Quadros das Ciências (Damata) 1- Ciências Naturais e Ciências Sociais Nenhum filósofo ou teórico da ciência deixou de se preocupar com as semelhanças diferenças entre as chamadas ciências da natureza e as ciências da sociedade. As ciências naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente tem causas simples e são facilmente isoláveis. Em contraste com isso, as ciências sociais estudam fenômenos complexos, situados em planos de causalidade e…

INDICE Apresentação ................................................................................. 5 Legislação Educacional .................................................................. 6 Introdução ...................................................................................... 6 Desenvolvimento ........................................................................... 8 Conclusão .................................................................................... 11 Ética

SÉRIE ANTROPOLOGIA 130 A FAVOR DA ETNOGRAFIA Mariza G.S. Peirano Brasília 1992 A favor da etnografia Mariza G.S. Peirano An anthropologist's work tends, no matter what its ostensible subject, to be but an expression of his research experience, or more accurately, of what his research experience has done to him. Geertz, l968:vi Muitas vezes, a ciência social toma o caráter de duplicação ou repetição ao longo do tempo. Isto foi o que notou Michael Fischer, ao procurar…

capitulo da catequese. Nele o papel do índio é o de “criança”, “inocente”, “infantil”, “almas virgens”, etc. para fazer parecer que os índios é que precisava da “proteção” que a religião lhes queria impingir. Já no terceiro papel no capitulo da “Etnia brasileira”, se o índio já havia parecido como “selvagem” ou “criança”, como iriam falar de um povo – o nosso – formado por portugueses, negros e “selvagens”? Então parece um novo papel e o índio, num passe de mágica etnocêntrica, vira…

Mércio Pereira Gomes ANTROPOLOGIA Ciência do homem Filosofia da cultura A Editora não é responsável pelo conteúdo da obra, com o qual não necessariamente concorda. O Autor conhece os fatos narrados, pelos quais é responsável, assim como se responsabiliza pelos juizos emitidos. editoracontexto Copyright 2008 Mercio Pereira Gomes Todos os direitos desta edição reservados à Editora Contexto (Editora Pinsky Ltda.) Foto de capa índio Guajá, Christian Knepper Montagem de capa e