Antropologia E Carnaval

cultura nacionais, investindo-se de um sentido de missão8. A construção nacional viria através da integração cultural. O Movimento Folclórico, entre 1947-1964, produziu uma vertente significativa do pensamento antropológico (maioria dos livros de antropologia publicados na época) e se entendia relevante por seu objetivo de construção nacional. Grandes figuras, de diferentes tendências, destacaram-se dentro do folclorismo: Renato Almeida, Rossini Tavares de Lima, Artur Ramos, Câmara…

homogeneidade entre os povos; d) um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo; e) as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem; 7- (UFUB) Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia: a) A cultura diz respeito aos atributos a - históricos que singularizam um povo; b) A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; c) A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; d) A cultura é…

outras obras: Estrela de Absinto, A Escada Vermelha, Primeiro Caderno do Aluno de Poesia, etc. No ano de 1924, Oswald lançou na Europa o movimento nativista Pau-Brasil. Para dar continuidade a este movimento, ele fundou, em 1927, a Revista de Antropologia com seu Manifesto Antropofágico. Com A Crise da Filosofia Messiânica, ele passou a ser livre Docente de Literatura Brasileira na Universidade de São Paulo. Além dos livros escritos por ele, Oswald de Andrade foi o precursor de…

abençoada por Deus.”. (BONETTI e RIBARIC, 2010). A sociedade européia, ao classificar as outras culturas ao longo do processo histórico possui segundo COPANS (1971) a reação instintiva de classificá-los como exóticos. Esse traço é o que se chama em Antropologia de: Resposta Resposta Selecionada: Etnocentrismo; Resposta Correta: Etnocentrismo; Feedback da resposta: Segundo COPANS, 1971:14) “A reacção instintiva do Ocidente face aos povos exóticos é o etnocentrismo que…

elementos que integram a cultura de um povo. As regiões brasileiras apresentam diferentes peculiaridades culturais. No Nordeste, a cultura é representada através de danças e festas como o bumba meu boi, maracatu, caboclinhos, carnaval, ciranda, coco, reisado, frevo, cavalhada e capoeira. A culinária típica é representada pelo sarapatel, buchada de bode, peixes e frutos do mar, arroz doce, bolo de fubá cozido, bolo de massa de mandioca, broa de milho verde, pamonha,…

tolerância mútua. O conceito de diversidade é muito amplo e tem diferentes aplicações em vários ramos do conhecimento. A filosofia procura entender humano a partir da diversidade de opiniões ou pontos de vista sobre os assuntos de seu interesse; a Antropologia cultural procura entender a diversidade de hábitos, costumes, comportamentos, crenças e valores, e a aceitação da diferença no outro (chamada de alteridade); mas é no campo da cultura que a diversidade, por meio do…

ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman;…

 ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman; Laura

Zaluar A pesquisadora Alba Zaluar escreveu livro sobre a pobreza e seus conceitos, titulado A Máquina e a Revolta, tendo como campo de pesquisa o conjunto habitacional Cidade de Deus. Sob o interesse na Antropologia e sociologia, fazendo um estudo sobre a vida dos moradores, a religião, arte, carnaval, violência, entre outros interesses, com o objetivo de analisar o modo de vida das classes populares urbanos do conjunto habitacional Cidade de Deus. Ela queria entender como esses…

1993, a uma investigação de “antropologia da política”, direcionada para o estudo do processo eleitoral e do voto na sociedade brasileira. Em 1996, essa investigação deslocou-se para Ilhéus, e em 1997 passou a fazer parte de um projeto interinstitucional mais amplo, que denominamos “Uma Antropologia da Política”, reunindo uma série de pesquisadores que trabalham sobre temas tidos usualmente como pertencentes à ordem da “política”. Diferentemente da “antropologia política”…