Antropologia Dos Sistemas Simbólicos

ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA http://www.guiadacarreira.com.br/uploadedfiles/uploads/2012/03/curso-antropologia.jpg Antropologia (do grego ἄνθρωπος, transl. anthropos, “homem”, e λόγος, logos, “razão”/”pensamento”) é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante , ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica de Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. História da Antropologia …

preocupado com a diversidade cultural, Tylor a seu modo preocupa-se com a igualdade existente na humanidade. A diversidade é explicada por ele como o resultado da desigualdade de estágios existentes no processo de evolução. Assim, uma das tarefas da antropologia seria a de "estabelecer, grosso modo, uma escala de civilização", simplesmente colocando as nações européias em um dos extremos da série e em outro as tribos selvagens, dispondo o resto da humanidade entre dois limites. Mercier…

diretamente pela influência linguística de Ferdinand Saussure, ao qual, Lévi-Strauss ver como um dos fundadores do Estruturalismo. O sistema linguista saussuriano para os estudos de parentescos nas ciências sociais e antropológicas, compreende-sea existência de mensagens simbólicas nas trocas matrimoniais que as mulheres exerciam ao povo Kadiwéu, pois, a antropologia busca decifrar tais enigmas e que consideramensageiras, ou seja, a importância simbólica é um diferencial que…

ciências humanas, entre elas a antropologia, a ciência da época supunha uma dualidade radical entre o observador e o seu objeto. Então os antropólogos da época estudaram as sociedades ditas “primitivas” ou “longínquas” como numa situação de laboratório, para assim compreenderem a organização “complexa” de nossas próprias sociedades. No começo do século XX, as sociedades primitivas começaram a escassear, pois nem estas eram poupadas do avanço social e a antropologia se vê diante de uma…

Teorias Antropológicas e Objetos Materiais GONÇALVES, José Reginaldo: “Teorias antropológicas e objetos materiais”. In: Gonçalves, José Reginaldo. Antropologia dos objetos: coleções, museus e patrimônios. Rio de Janeiro, 2007. pp. 13- 42. Palavras chave: Antropologia, colecionismo, objetos etnográficos, museu, cultura imaterial, símbolos, patrimônios culturais, produção, evolucionismo, coletivo, autoconsciência. I. Os antropólogos e seus objetos A familiaridade e convivência, das pessoas, com

ANTROPOLOGIA, HISTÓRIA, BRUXAS E GATOS¹. Maiton Silva² Marcelo Pons Leonardo Peter Resumo Introdução No conteúdo desta análise buscamos traçar a relação entre as ciências Antropologia e História. Nosso foco é mais de caráter antropológico onde se tem tornado cada vez mais interdisciplinar entre os historiadores que se…

Domínio do Simbólico nas Culturas Moçambicanas, o presente trabalho busca reunir conhecimentos científicos sobre esta predominância nas culturas moçambicanas. Com base em estudos antropológicos, a primeira parte deste trabalho é dedicada a expor a compreensão de alguns teóricos acerca do conceito do símbolo onde são apresentadas diversas perspectivas de diferentes pensadores com o objectivo de contextualizar a temática em estudo. Muitos estudiosos consideram o homem como “animal…

seu objeto, entre o sujeito observante e o objeto observado é obtido na física pela natureza suficientemente diversa dos dois tempos presentes, na historia, pela distancia no tempo que separa o historiador da sociedade estudada, ela consistira na antropologia, nessa época – e por muito tempo- em uma distancia definitivamente geográfica. 3- 1) o antropólogo aceita, por assim dizer, sua morte, e volta para o âmbito das outras ciências humanas. Ele resolve a questão da autonomia…

preocupado com a diversidade cultural, Tylor a seu modo preocupa-se com a igualdade existente na humanidade. A diversidade é explicada por ele como o resultado da desigualdade de estágios existentes no processo de evolução. Assim, uma das tarefas da antropologia seria a de "estabelecer, grosso modo, uma escala de civilização", simplesmente colocando as nações européias em um dos extremos da série e em outro as tribos selvagens, dispondo o resto da humanidade entre dois limites. Mercier…

MANHUAÇU SERVIÇO SOCIAL TATIANE DE OLIVEIRA BORÉL Antropologia e sociedade Manhuaçu 2009 Monica Abib Lima Miranda antropologia e sociedade Trabalho apresentado ao Curso Serviço Social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Antropologia. Orientador: Giane ALbiazzetti