Antropologia Dimensão Simbólica

pessoas. Segunda linha: vertical- ideologia como algo materializado, corporificado, ou como prática. Essa dimensão material, concreta, é exemplificada pela concepção descrita por Marx (1989), onde a ideologia é definida como sendo “as idéias as classe dominante”. Isto é, as idéias da classe dominante, pelo simples fato de serem da classe dominate, já seriam ideologias. Na dimensão dinâmica, porém, a ideologia é vista como uma determinada prática, de um modo de agir, uma…

nativas, rompendo com o mundo europeu, Relação antropologia e direito As declarações dos direitos humanos, pós 2º guerra mundial, esta repleto de contradições fundamentais, isto é, coloca-se ora como representante dos interesses coletivos, ora guardião da propriedade privada. Determinadas ações como o racismo, a xenofobia, a homofobia,etc passavam a ser vistas de uma outra forma – sujeitas, a punições legais. É nesse momentos que a antropologia começa a ser indispensável aos…

chamada antropologia legal, o campo de atuação mais antigo e tradicional da antropologia no direito, que compreenderia os estudos do direito em sociedade simples. A antropologia jurifica refere-se os estudos que fazem uso das tecnicas de pesquisa antropologia e seu repertorio teorico. Lançar mão da antropologia, não só dos metodos de pesquisa, mais também de seu arsenal teorico, é na verdade, promover o encontro entre duas disciplinas que se colocam em lados opostos no que se refere a…

Resumo de Antropologia: Alunos: daniela picos- PI 14/10/2013 Há muito tempo atrás, quando índios e colonizadores se encontraram no momento da descoberta, a pergunta que os colonizadores e os índios estavam se fazendo era sobre se os outros eram homens. Os colonizadores buscavam a resposta a partir da existência da alma nos ditos selvagens; isto e se tem alma então são homens. E os índios buscavam

reais da história para percebermos que o particular é sempre tensionado pelo contexto no qual se insere. A situação de globalização redefine as partes, desde as mais "tribais" às nações mais industrializadas. Neste sentido, não há como escapar à sua dimensão comum. E não se trata de uma escolha ou de uma visão etnocêntrica do mundo, o processo é mundial, penetra e atravessa as diferenças sociais e culturais à despeito de suas especificidades. As questões "comuns", "gerais", não decorrem…

Fichamento KUSCHNIR, Karina. Antropologia da política. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2007 (7 – 70): * “A antropologia da política tem por objetivo entender como os atores sociais compreendem e expressam a política” (pág. 9, p.1) * “Tomo a política, e a sociedade em geral, como fruto da ação coletiva, isto é, uma rede de pessoas que interagem e se influenciam reciprocamente por meio de relações complexas e dinâmicas.” (pág. 9, p. 2) Nesse primeiro ponto do texto a autora…

01-ANTROPOLOGIA Etimologicamente, o termo Antropologia deriva da junção dos vocábulos gregos átropos (homem) e logia (estudo/tratado), o que significa “o estudo do homem”. A Antropologia é o estudo do homem e da humanidade em sua totalidade, abrangendo suas dimensões biológicas, sociais e culturais; incluindo sua origem, seus agrupamentos e relações sociais, comportamento, desenvolvimento social, cultural e físico, suas relações com o meio natural, variações biológicas e sua…

Possui graduação em Ciências Sociais pela Universidade de Brasília (1977), mestrado em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1981), mestrado em Master of Arts (in Anthropology) - Harvard University (1984) e doutorado em Antropologia - Harvard University (1989), nos EUA. Foi presidente da Associação Brasileira de Antropologia (2006-2008), Professor Titular no Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília, assim como do Programa de Pós-Graduação em…

O que é Antropologia? A antropologia é a pesquisa da diversidade humana o tempo e no espaço, estudando o conjunto de condição humana: passado, presente e futuro, biologia, sociedade, língua e cultura. De particular interesse é a diversidade que se da por meio de adaptabilidade humana. Os quatro subcampos da antropologia são (socio) cultural, arqueológico, biológico e linguístico. Todos consideram a variação no tempo e no espaço, cada um também examina a adaptação o processo pelo qual…

natureza externa e modificando-a, ao mesmo tempo [o homem] modifica sua própria natureza”. A capacidade de produzir e se reproduzir, física e socialmente, através de diferentes formas e significações no meio em que vive, é viabilizada mediante a dimensão cultural que o potencializa e lhe caracteriza humano. Como cultura podemos entender: Conjunto de regras, conhecimentos, técnicas, saberes, valores, mitos, que permite assegurar a alta complexidade do indivíduo e da sociedade humana,…