Antropologia Batista

fazer a história, seja no que se refere ao período colonial, seja com relação à contemporaneidade, quando os próprios pressupostos coloniais parecem pautar, pelo menos na linguagem político-jurídica, as categorias construtoras de indianidade. A antropologia, então, é chamada a devolver hoje a “história nativa”, mediante o esforço hermenêutico de captar as categorias indígenas de apreensão e construção de temporalidade em função de um projeto de ação política. Nos trabalhos desenvolvidos…

OS SINTOMAS NA NEUROSE OBSESSIVA: uma relação com a demanda do outro Adrielle Stéfane Silva Xavier¹ Ana Cristina Batista Grossi¹ Caroline Meireles¹ Eidi Lara Santos Novato¹ Paula Cristina Pereira¹ Resumo A proposta do presente artigo constitui-se em discutir a neurose obsessiva e fatores envolventes nesta estrutura como a forclusão do nome do pai e os sintomas que caracterizam o quadro. Como por exemplo, os comportamentos compulsivos, ritos e pensamentos religiosos que são…

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA SERGIPANO A FILOSOFIA NO BRASIL JOSÉ FRANCISCO DOS SANTOS ARACAJU 2014 JOSE FRANCISCO DOS SANTOS A FILOSOFIA NO BRASIL Trabalho referente à disciplina de Filosofia apresentado ao Seminário Teológico Batista Sergipano como

JOÃO BATISTA GUERRA PATO – MAT. 211678 MÓDULO: Ministério Pastoral Professora.: Blanches de Paula 1) Quais são as características da espiritualidade percebida em sua comunidade local ? Após considerar que a espiritualidade está intimamente ligada ao sentido da vida, disserte sobre o significado da espiritualidade inclusiva para o cristianismo. INTRODUÇÃO A Espiritualidade é uma característica constitutiva do ser humano, ou seja, é parte de sua essência e portanto está…

investigação antropológica sobre o contexto histórico e cultural vinculado ao processo de tombamento da Coleção Museu de Magia Negra do Museu da Polícia Civil do Rio de Janeiro, e contou com a supervisão da Profa. Dra. Yvonne Maggie, do Departamento de Antropologia Cultural do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais. Em suma, o presente artigo trata do primeiro tombamento etnográfico do país inscrito no Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico do Instituto do…

.......................................................................... 06 3 IMPORTÂNCIA DOS DIVERSOS SABERES SEGUNDO PROFISSIONAIS DE DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO .................................................. 07 3.1 João Paulo Calembo Batista Menezes ................................................................. 07 3.2 Jorge Luiz dos Santos ............................................................................................ 08 3.3 José Athié Campos Cruz ....................

significados, motivos, aspirações, crenças, valores e atitudes, o que corresponde a um espaço mais profundo das relações, dos processos e dos fenômenos que não podem ser reduzidos à operacionalização de variáveis. Aplicada inicialmente em estudos de Antropologia e Sociologia, como contraponto à pesquisa quantitativa dominante, tem alargado seu campo de atuação a áreas como a Psicologia e a Educação. A pesquisa qualitativa é criticada por seu empirismo, pela subjetividade e pelo…

INSTITUTO DE EDUCAÇÃO SUPERIOR DO CEARÁ-IESC CURSO: SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA SOCIAL PROFESSORA: SASCHIA BANDEIRA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA EQUIPE: Antonia Ferreira Felix Alesandra Bezerra Aureliano Ana Mary Lucas Fernandes Diana Raquel Ferreira Francisca Aparecida da Silva Bezerra Linara Barbosa Duarte Pedro Felix Pereira Vatusi Bezerra de Souza Iguatu-Ce 2011 SUMÁRIO 1-Justificativa 2-Introdução 3-Desenvolvimento 4-Conclusão…

médio incluam no currículo o ensino da história e cultura afro-brasileira. Estudos afro-brasileiros Bloco afro Ilê Aiyê na Bahia O interesse pela cultura afro-brasileira manifesta-se pelos muitos estudos nos campos da sociologia, antropologia, etnologia, música e linguística, entre outros, centrados na expressão e evolução histórica da cultura afro-brasileira Muitos estudiosos brasileiros como o advogado Edison Carneiro, o médico legista Nina Rodrigues, o escritor Jorge…

uma dada cultura, um antropólogo deve realizar um duplo movimento: transformar o estranho em familiar, e, ao mesmo tempo, o familiar em estranho. O primeiro é o movimento original da Antropologia, ao final do século XIX, quando buscava compreender culturas nativas. O segundo corresponde ao momento presente da Antropologia, que se volta para a nossa própria sociedade, e então temos que estranhar o que nos é familiar . Lembra Dartigues (1973) que E. Husserl (1859-1938), considerado o “pai”…