Antropologia Agostiniana

que vivemos, sempre precisamos discernir o que é perene do que é provisório, aproximarmo-nos do verdadeiro e evitar o engano. Enfim, é preciso estabelecer uma relação ética com o mundo que nos cerca. Segundo Pegoraro (2006, p. 67/8), essa ética agostiniana pode ser compreendida a partir de dois termos latinos: uti et frui: “Nestes dois termos latinos, Agostinho resume sua ética e moral cristã: frui, fruir (do latim, fuor, gozar e alegrar-se) e uti, usar (do latim, uto, servir-se e…

com poucas tentativas de superação. Esta divisão entre o mundo mal da matéria e o mundo bom do espírito passou a determinar a construção da sociedade em suas dimensões políticas, sociais, econômicas, culturais, religiosas etc. O problema da antropologia iniciou-se de fato, no momento em que as comunidades cristãs começaram a elaborar uma teologia com forte influência da filosofia helênica. A teologia que daí resultou é um hibrido de pensamento neotestamentário e neoplatônico. Como…

Igreja se identificou com o conceito de "Cidade de Deus" de Agostinho, e também a comunidade que era devota de Deus. Na Igreja Católica, e na Igreja Anglicana, é considerado santo, e importante Doutor da Igreja, e o patrono da ordem religiosa agostiniana. Muitos protestantes, especialmente os calvinistas, mas também os luteranos (basta recordar que Martinho Lutero era inicialmente um sacerdote católico agostiniano), consideram-no como um dos pais teólogos da Reforma Protestante…

consolação espiritual». «O risco no procurar e encontrar Deus em todas as coisas é, pois, a vontade de explicar demasiado, de dizer com certeza humana e arrogância: “Deus está aqui”. Encontraremos somente um deus à nossa medida. A atitude correta é a agostiniana: “procurar a Deus para O encontrar e encontrá-l’O para O procurar sempre”. E muitas vezes procura-se por tentativas, como se lê na Bíblia. É esta a experiência dos grandes Pais da Fé, que são o nosso modelo. É necessário reler o…

vez mais abstratos. Com a sucessão dessas sentenças, procura-se passar a ideia de que Deus não está no campo do dizível (campo da linguagem), mas em uma esfera superior a essa, acessível pela experiência mística. 4 Na tradição cristã (de matriz agostiniana), a teologia é organizada segundo os dados da revelação e da experiência humana. Esses dados são organizados no que se conhece como teologia sistemática ou teologia dogmática. A Teologia (Ciência, Filosofia, Ética e seu valor)…

fim esperado por quem criou o início, e todo funcionamento da acima de todos os saberes já detalhado pelos seres humanos. ANTROPOLOGIA PARA O ESTUDO TEOLÓGICO Como a antropologia se empenha em determinar o homem na maior visão possível, é viável tal disciplina como auxílio para fazer Teologia. Quando analisamos o real papel da antropologia ver se a grande importância para o estudo teológico, uma que toda teologia foca o ser, outra que, embora o que seja divino não se…

com poucas tentativas de superação. Esta divisão entre o mundo mal da matéria e o mundo bom do espírito passou a determinar a construção da sociedade em suas dimensões políticas, sociais, econômicas, culturais, religiosas etc. O problema da antropologia iniciou-se de fato, no momento em que as comunidades cristãs começaram a elaborar uma teologia com forte influência da filosofia helênica. A teologia que daí resultou é um hibrido de pensamento neotestamentário e neoplatônico. Como…

sua interioridade que o homem descobre a verdade pela iluminação divina. A teoria da iluminação divina vem substituir a teoria platônica, explicando o ponto de partida do processo de conhecimento e abrindo o caminho para a fé. 2 - A concepção agostiniana teve uma grande influência no desenvolvimento da noção ocidental de tempo histórico, raiz da visão hegeliana. Santo Agostinho viveu em tempos conturbados: a ruína do mundo antigo, a decadência do Império Romano, as invasões dos…

ROMÂNTICO ................................................. - 68 6. Ο DEBATE SOBRE A MODERNIDADE NO PANORAMA COMUNITARISTA: Ο CONFRONTO COM MACINTYRE............................................................................. - 69 7. ORIGINALIDADE DA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA DE TAYLOR E DO SEU JUÍZO SOBRE A MODERNIDADE .................................................................. - 75 3. CAPÍTULO A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE E O SEU FUNDAMENTO RELACIONAL: UMA LEITURA PSICOLÓGICA…

fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformações na Natureza. (B) a Filosofia se ocupa das questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas. (C) busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a cosmologia e a antropologia, interessando-se sobretudo em mostrar que tudo pode ser objeto do conhecimento filosófico. (D) busca o autoconhecimento ou do conhecimento que os homens têm de si mesmos a condição de todos os outros conhecimentos…