Analise Paz Perpetua Kant

seus efeitos algoz? Ou é possível não ver que se fazia necessário uma reconstrução nos conceitos humanos do que é a vida em sociedade? E, onde a intolerância poderia levar? Nesse sentido, não seria muito mais importante, promulgar e tentar viver a paz? Cumpre salientar que a estrutura social havia se desmoronado, esforços em reestruturar não apenas era necessário, mais indispensável a ser rapidamente retomado, para que as vidas das pessoas pudessem recomeçar e o pesadelo da guerra,…

Geral das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948 Preâmbulo Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo, Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de…

VIÉS...........................................................................20 4.1 – DAS PENAS....................................................................................................................22 4.2 – A MITIGAÇÃO DAS PENAS NA ANÁLISE DE FOUCAULT...................................23 5 – O CONTROLE POR MEIO DA DISCIPLINA.................................................................25 6 – O…

co), com a origem, a forma e de uma verdade dogmática. Ver mais em Wikipédia. os conteúdos dos valores éticos, políticos e estéticos. Assim, a Filosofia é reflexão, é crítica, e é análise. Mas isso não a torna um sinônimo de ciência, mas uma reflexão crítica sobre a ciência; não a torna uma religião, mas uma análise crítica sobre o sentido da experiência religiosa e sobre a origem das crenças; nem a identifica com a Psicologia, com a Sociologia, a História, com a Ciência Política,…

direito de julgar a questão por eles mesmos; é que eles põem sua razão acima da autoridade, é que os direitos do indivíduo parecem-lhes imprescritíveis. É, portanto, seu individualismo que determinou sua cisma. Então disseram que, para se restabelecer a paz nos espíritos, e prevenir a volta de semelhantes discórdias, é este individualismo que é preciso enfrentar corpo a corpo. É preciso estancar, uma vez por todas, essa inesgotável fonte de divisões intestinas. E uma verdadeira…

Estado Democrático de Direito e, por conseguinte, substanciais para a sociedade. A Constituição da República possui normas que expurgam penas desumanas, como a de morte (exceção às previstas em caso de guerra consoante disposição legal), de prisão perpétua, de trabalhos forçados, de banimento ou tortura. Essa mensagem constitucional gera elogios de juristas ou mesmo cidadão comuns de outros países que, sob o aspecto tecnológico e econômico, são tidos como desenvolvidos; contudo o…

— iluminar, a partir deste ângulo, um leque mais amplo de questões sociais, políticas e éticas. Qualquer um que examine a História da Filosofia europeia desde o Iluminismo será tocado pela curiosa prioridade atribuída às questões estéticas. Para Kant, a estética guarda uma promessa de conciliação entre a Natureza e a humanidade. Hegel dá à arte um estatuto menor no corpo de seu sistema teórico, embora lhe dedique um tratado de exagerado tamanho. A estética, para Kierkegaard, deve…

pois lhe so impostas pela sua natureza, mas s quais tambm no pode dar respostas por ultrapassarem completamente as suas possibilidades. (KANT, I. Crtica da Razo Pura (Prefcio da primeira edio, 1781). Traduo de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujo. Lisboa Fundao Calouste Gulbenkian, 1994, p. 03.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre Kant, o domnio destas interminveis disputas chama-se (a) experincia. (c) entendimento. (e) sensibilidade. (b) natureza.…

qual, finalmente, agregou-se um valor jurídico. Em linhas gerais, o conceito primário da dignidade humana adveio com o catolicismo sendo desenvolvido pelos escolásticos. No contexto moderno, tal conceito sofreu uma grande contribuição através de Kant. Segundo este, o homem é um fim em si mesmo e por isso tem valor absoluto, não podendo ser usado como instrumento para algo; possuindo, portanto, dignidade. A origem e o desenvolvimento do conceito de dignidade da pessoa humana…

felicidade como o fim da sabedoria, a posse do verdadeiro absoluto, isto é, de Deus. Tomás de Aquino (1225-1274), na Suma Teológica, utilizou a palavra "beatitude" como equivalente à "felicidade" e a definiu como "um bem perfeito de natureza intelectual". Kant (1724-1804) julga que a felicidade faz parte do bem supremo o qual é para o homem a síntese de virtude e felicidade. Bentham (1748-1832) e Stuart Mill ( 1773-1836) retomaram como fundamento de moral a fórmula de Beccaria: "A maior…