Analise Paz Perpetua Kant

Aristóteles (384 a.C. -322 a.C.) 101 Epicuro (Aprox. 341 a.C. - 270 a.C.) 124 Plotino (Aprox. 205 - 270) 143 Abelardo (1079-1142) 156 Ibn Khaldun (1332 - 1406) 171 Descartes (1596-1650) 188 Berkeley (1685 - 1753) 206 Kant (1724 - 1804) 223 Marx (1818 - 1883) 244 Sartre (1905 -1980) 271 Bibliografia 295 PENSE - Pensamento Social Espírita - www.viasantos.com/pense Herculano Pires - Os Filósofos Herculano Pires 6…

profanos, ela parece falar uma língua estrangeira. No entanto, mesmo em nossas conversas cotidiana sou em nossas leituras de jornais e revistas, deparamo-nos com termos forjados pela filosofia: conceito, gnose, maiêutica, hermenêutica, dialética, análise, teoria etc. Não falam de modo complicado os filósofos o que poderiam dizer de maneira simples? Claro que a faculdade de abstrair não constitui privilégio dos filósofos, mas da espécie humana. Mas como todos os saberes (da carpintaria à…

de uma comunidade local, regional, nacional e cada vez mais cosmopolita ou “global”. Embora não tenhamos a pretensão de responder exaustivamente a todas as questões importantes da filosofia, para organizar o texto seguimos o roteiro sugerido por Kant, talvez o maior pensador moderno, ao apresentar as quatro perguntas fundamentais para definir a atividade filosófica. A primeira pergunta é: “o que é possível conhecer”? (os conceitos de filosofia, de ciência, de teologia e de senso…

sobre o locus da pesquisa _____________________________________ 66 6.2 Análise dos resultados da primeira etapa _____________________________ 67 6.2.1 O componente docentes ________________________________________________ 67 6.2.2 O componente discentes ________________________________________________ 77 6.2.3 O componente administração ____________________________________________ 86 6.3 Análise dos resultados da segunda etapa ______________________________ 91…

Paulo estabeleceram parceria para viabilizar a edição sistemática, sob a forma de coleção, de obras básicas para o estudo das relações internacionais. Algumas das obras incluídas na coleção nunca foram traduzidas para o português, como O Direito da Paz e da Guerra de Hugo Grotius, enquanto outros títulos, apesar de não serem inéditos em língua portuguesa, encontram-se esgotados, sendo de difícil acesso. Desse modo, a coleção Clássicos IPRI tem por objetivo facilitar ao público…

estado de bem estar social, como manobra política para a superação da crise, não absorveu os golpes da instabilidade e da insegurança ontológica 40 “O capitalismo, a expressão histórica de Totalidade que o capitalismo significa hoje, é, em última análise, a anulação do sentido de rosto do rosto, a aniquilação do olhar do Outro”. In SOUZA, Ricardo Timm de. Justiça em seus termos. Dignidade humana, dignidade do mundo. No prelo. Texto cedido pelo autor, 2008. p. 36. 41 “A globalização não…

de uma comunidade local, regional, nacional e cada vez mais cosmopolita ou “global”. Embora não tenhamos a pretensão de responder exaustivamente a todas as questões importantes da filosofia, para organizar o texto seguimos o roteiro sugerido por Kant, talvez o maior pensador moderno, ao apresentar as quatro perguntas fundamentais para definir a atividade filosófica. A primeira pergunta é: “o que é possível conhecer”? (os conceitos de filosofia, de ciência, de teologia e de senso…

racionais. Esta é a crença bádiante da realidade é a afetividade, e que somente três ou sica do Ocidente, que vem dos fundadores da filosofia, pasquatro segundos depois entra a razão em funcionamento. sa pelos mestres medievais, culmina em Immanuel Kant e 3 Somos essencialmente sentimento e afeto, inteligência emoFriedrich Hegel e hoje persiste em Jürgen Habermas e na cional. Pelo afeto entramos em comunhão com a realidade, Escola de Frankfurt, para dar uma referência. Parece-me,…

condições históricas e sociais. Graças à sua posição revolucionária e às suas convicções práticas, Lênin simplesmente penetra no interior deste quadro confuso e o esclarece. Lênin se alegra com jovialidade apaixonada toda vez que Hegel atinge, através de Kant, a raiz de todo idealismo - a coisa em Introdução ♦ 11 si, o incognoscível, a substância mística! Escreve simplesmente: “A bas le ciei” [“Abaixo o céu!”]. E mesmo as frases aparentemente mais abstratas tomam um sentido atual,…

suas concepções de Estado e sociedade podem ser agrupadas em duas grandes vertentes, o modelo jusnaturalista e o modelo hegelo-marxiano, que se contrapõem um ao outro. O jusnaturalismo abarca de Hobbes a Rousseau, passando por Locke, Spinoza e Kant; o modelo hegelo-marxiano, por sua vez, como já acena o próprio nome, abarca duas perspectivas que, mesmo sendo a segunda uma inversão da primeira, guardam entre si a identidade estrutural. O que caracteriza o modelo jusnaturalista é, antes de