Anais De Tacito Nero

Oriente, para aproveitar a ocasião, que povos inteiros tiveram receio de lhes ficar sujeitos, porque eles haviam chamado em seu auxílio os outros judeus que habitavam além do Eufrates, a fim de se revoltarem todos juntamente. Foi depois da morte de Nero que se viu mudar a face do império. A Gália, vizinha da Itália, sublevou-se. A Alemanha não estava tranqüila, e muitos aspiravam ao soberano poder. Os exércitos desejavam a revolução, na esperança de com isso serem beneficiados…

morte de Germânico, um príncipe muito amado, a plebe, manifestando-se contra o governo dos deuses, dilapidou seus templos e alguns pais ostensivamente [pág. 22] enjeitaram os filhos em sinal de protesto; após o assassinato de Agripina por seu filho Nero, um desconhecido "abandonou em pleno foro um bebê com um cartaz em que se lia: 'Não te crio com medo de que mates tua mãe'". Sendo uma decisão privada, por que o enjeitamento não seria público, conforme as circunstâncias? Certo dia…

Oriente, para apro­veitar a ocasião, que povos inteiros tiveram receio de lhes ficar sujeitos, porque eles haviam chamado em seu auxílio os outros judeus que habitavam além do Eufrates, a fim de se revoltarem todos juntamente. Foi depois da morte de Nero que se viu mudar a face do império. A Gália, vizinha da Itália, sublevou-se. A Alemanha não estava tranqüila, e muitos aspiravam ao soberano poder. Os exér­citos desejavam a revolução, na esperança de com isso serem beneficiados…

para aproveitar a ocasião, que povos inteiros tiveram receio de lhes ficar sujeitos, porque eles haviam chamado em seu auxílio os outros judeus que habitavam além do Eufrates, a fim de se revoltarem todos juntamente. Foi depois da morte de Nero que se viu mudar a face do império. A Gália, vizinha da Itália, sublevou-se. A Alemanha não estava tranqüila, e muitos aspiravam ao soberano poder. Os exércitos desejavam a revolução, na esperança de com isso serem beneficiados…

Sisiphe: essai sur l’absurde. Paris: Gallimard, 2000. Obra originalmente publicada em 1942. CARLEIAL, L.M.F. Racionalidade e trabalho: uma crítica inicial e temporária a André Gorz. In: ENCONTRO NACIONAL DE ECONOMIA, 21., 1993, BELO HORIZONTE. Anais...Niterói: ANPEC, 1993. v. 2., p.667-682. CORIAT, B. Pensar al revés: trabajo y organización en la empresa japonesa. Madrid: Siglo Veintiuno de España, 1993. Originalmente publicado em francês em 1991. COSTA, S. Tendências e centrais…

providencias que foram tomadas no tempo do Imperio para melhorar a condição jurídica do escravo, mas tambem na abolição da escravidão, que julgam ter sido realizada por influencia desta religião. A propria lei Petronia, que se attribue ao tempo de Nero, foi considerada por Troplong como um resultado do movimento das idêas christãs. Renan snbmetteu esta opinião a uma analyse critica rigorosa, como as sabia fazer o saudoso auctor da Vie de Jesus, mostrando que o christianismo, com…

uma luta cruel contra o invasor romano sob a liderança de Boadiceia, foi percebida como o primeiro núcleo da Inglaterra. A imagem venerada de Boadiceia foi imortalizada em forma de estátua em Londres. Autores alemães se referiram aos escritos de Tácito nos quais se ilustram os queruscos, liderados por Arminius, e os designam como os pais de sua antiga nação. Mesmo Thomas Jefferson, terceiro presidente dos Estados Unidos, proprietário de uma centena de escravos, fez questão de que…

d.C., quando a obra Antiguidades foi escrita, era amplamente reconhecido como o fundador de um movimento novo e duradouro. É esse movimento, não o seu fundador, que recebe a atenção de historiadores do século II, como Tácito (morto em 118) e Plínio, o Jovem (morto em 113), que mencionam Jesus de Nazaré mas revelam pouco sobre ele além de sua prisão e execução – uma importante nota histórica, como veremos, mas que lança pouca…

montes de Roma, era outrora coberta não de ricas mansões mas de cerrados bosques. 36 Aplausos - No tempo de Rômulo não havia, ainda, a claque, os ”applaudlsseurs à gages”. Mais tarde os Romanos aperfeiçoaram a ”arte da claque”. Cf. Tácito, Anais, I, XVI, IV; Suetônio, Vida de New, XX. ] Arrastadas à força e destinadas ao leito nupcial, muitas destas mulheres se tornaram mais belas pelo medo que sentiam. Se alguma se mostrava muito rebelde e repelia o companheiro,…

século XVIII, sob a égide de um teólogo chamado Caramuel3. Geralmente, os filósofos latinos vêem este acto, seja como uma partida precipitada, veja-se o caso de uma fuga da vida (vitam fugere), expressão encontrada em Cícero, Virgílio, Séneca ou Tácito; seja como uma saída tranquila ou marcha calma, como por exemplo, Van Hoof 1990 13. A este propósito, diz Garrison 1995 1: “All three tragedians use the motif of suicide for exploring the interrelationship of tragic figures with…