Ana Mafalda Leite

diretoria da União dos Escritores Angolanos. As peças de Pepetela refletem os temas presentes nas Aventuras de Ngunga. A primeira, a Corda foi a primeira peça de longa duração publicada em Angola pós-independência. É uma peça que a crítica Ana Mafalda Leite descreve como didática, ideológica, e de pouco interesse literário. A peça tem um ato, e apresenta dois grupos de pessoas jogando tug of war com Angola como o premio. Um grupo representa os americanos e os seus clientes…

Editoriais, 2003, p. 262-279. (Apostila) 28 - Oralidades e escrita: questões e perspectivas HAMPATÉ-BÂ . “Prólogo – A memória africana” In HAMPATÉ-BÂ, A. Amkoullel, o menino fula. São Paulo: Casa das Áfricas; Palas Athena,2003. (Apostila) LEITE, Ana Mafalda. “Modelos críticos das representações da oralidade nos textos literários africanos e sua adequação no quadro das teorias pós-coloniais”. (Apostila) MONTEIRO, Manuel Rui. Eu e o outro – O Invasor ou Em poucas três linhas uma…

Ficha Técnica Colecção E-books APN: Nº 34, de 2014 Direcção Editorial: Célia Craveiro Concepção: Ana Duarte, Ana Pimenta Martins, Delphine Dias, Lígia Ferreira, Sónia Xará Corpo Redactorial: Ana Duarte, Ana Pimenta Martins, Delphine Dias, Lígia Ferreira, Sónia Xará Produção Gráfica: Delphine Dias, Mariana Barbosa Propriedade: Associação Portuguesa dos Nutricionistas Redacção: Ana Duarte, Ana Pimenta Martins, Delphine Dias, Lígia Ferreira, Sónia Xará Revisão Científica: Isabel…

entrevistas, afirma não escrever romances, mas sim contar histórias. Ana Mafalda Leite nos remete a um trecho de uma entrevista, onde a autora expõe seu posicionamento: Eu acho que romancista é qualquer coisa muito académica. Tem muito a ver com a tradição da escrita. Sinceramente falando, acho que meus livros têm muito a ver com oralidade. Faço questão de praticar a oralidade dentro da escrita (...) São histórias e ponto final. (Apud: LEITE, 2003,p.78) Esse estilo peculiar de narrar é…

Pires, José Faria de Mello, Elza San Martin, Adil Claro, Orminda Pires, Elza dos Santos e Mafalda Schmidt. Hoje a sociedade tem como Presidente e Diretora Administrativa – Vilma Antonia Leite Pinto e Vice-Presidente - Ana Eufrosina Muniz de Souza sendo membros: Vicente de Paula Campos, Espólio de Regina Cléa Martins de Almeida Diogo, Francisco Piorino Filho, Vilma Antonia Leite Pinto, Rosangela Azeredo Leite de Oliveira, Claudio Muniz de Souza, Espólio de Wilson Valentini, Espólio de…

Salvação, 1864, foram lançados como uma aparente continuação, portanto não confunda as duas obras. Comparando-as, percebemos semelhanças e diferenças entre as quatro personagens femininas fundamentais: Tereza e Mariana (Amor de Perdição); e Teodora e Mafalda (Amor de Salvação). São elas que realmente agem nos romances. Com elas notamos a presença de algumas características comuns, se não a todas, a um grande número de obras camilianas, características, como a presença do amor e do…

Ana Terra Érico Veríssimo Colégio Santa Rita Cabo Frio, 18 de julho de 2014 Ensino médio 3º ano, Turma 3001 Trabalho de Literatura, Professor Fabiano Tema Ana Terra Débora Terra; Flávia Maran; Helio Junior; Juliana Canongia Sumario: 1. Introdução 2. Romance de 30 3. Contexto histórico 4. Enredo 5. Analise 6. Sobre o autor 7. Conclusão

O ORAL E O ESCRITO EM UALALAPI, DE UNGULANI BA KA KHOSA ORAL AND WRITTEN DISCOURSES IN UNGULANI BA KA KHOSA’S UALAPI Ana Margarida Fonseca Instituto Politécnico da Guarda/Faculdade de Letras de Lisboa RESUMO: O presente estudo procura analisar a presença do oral e do escrito no romance de estreia de Ungulani Ba Ka Khosa, Ualalapi, observando as recorrências intertextuais nele verificadas. A relação dialógica entre os textos orais da tradição africana e textos escritos que…

O ORAL E O ESCRITO EM UALALAPI, DE UNGULANI BA KA KHOSA ORAL AND WRITTEN DISCOURSES IN UNGULANI BA KA KHOSA’S UALAPI Ana Margarida Fonseca Instituto Politécnico da Guarda/Faculdade de Letras de Lisboa RESUMO: O presente estudo procura analisar a presença do oral e do escrito no romance de estreia de Ungulani Ba Ka Khosa, Ualalapi, observando as recorrências intertextuais nele verificadas. A relação dialógica entre os textos orais da tradição africana e textos escritos que…

certos aspectos da narrativa. (...) O conto popular revela informação histórica, etnográfica, sociológica, jurídica, social. É um documento vivo, denunciando costumes, ideias, mentalidades, decisões e julgamentos. (...) Para todos nós é o primeiro leite intelectual (CASCUDO, p. 9-10). Câmara Cascudo classifica os contos recolhidos em doze seções, entre os quais os contos etiológicos, categoria em que se encontra “Por que o negro é preto”. Na abertura do conto, a questão proposta…