Agostinho Registra Grande

Robert e Sara Kalley são considerados os fundadores da Escola Dominical no Brasil. Em 19 de agosto de 1855, na cidade imperial de Petrópolis, no Rio de Janeiro, eles dirigiram a primeira Escola Dominical em terras brasileiras. Sua audiência não era grande; apenas cinco crianças assistiram àquela aula. Mas foi suficiente para que seu trabalho florescesse e alcançasse os lugares mais retirados de nosso país. Essa mesma Escola Dominical deu origem à Igreja Congregacional no Brasil.…

No mais, requerem seja o presente recurso recebido com efeito SUSPENSIVO e regularmente processado. São os termos em que se pede e aguarda deferimento. Brasília, 21 de setembro de 2012. PATRICIA HELENA AGOSTINHO MARTINS OAB/DF 15881 RAZÕES DO RECURSO PROCESSO nº 2012.08.1.005168-8 Ação de Reintegração de Posse. Vara Cível da Circunscrição do Paranoá/DF Agravante: ANDRÉ LISBOA DE MOURA. Agravada:

Tentar fazer dos seus alunos o melhor cidadão possível não é sonhar, e sim cumprir o seu papel de professor, de transmissor de conhecimento e de esperança. A geografia é tão importante quanto, saber que o país de hoje existem diferenças culturais tão grandes é devido às distâncias entre um lugar e outro, saber por que cada lugar tem um tipo de cultura, saber por que devemos preservar o que temos de lindo e belo. O ensino de artes nos remete a necessidade de fazer com que nossa cultura e…

VICTOR CIVITA CIP-Brasil. Catalogação-na-Fonte Câmara Brasileira do Livro, SP A221c 2.ed. Agostinho, Santo, 354-430. Confissões ; De magistro = Do mestre / Santo Agostinho. — 2. ed. — São Paulo : Abril Cultural, 1980. (Os pensadores) Confissões, tradução de J. Oliveira Santos e A. Ambrósio de Pina; De magistro, tradução de Ângelo Ricci. Inclui vida e obra de Santo Agostinho. Bibliografia. 1. Agostinho, Santo, 354-430 2. Ensino 3. Linguagem - Filosofia I. Santos, J. Oliveira. II.…

conhecimento, mas também ao desejo – portanto, às sensações –, à reflexão e à crítica. Em Confissões, uma espécie de autobiografia que reflete sobre a teologia católica, escrito por Santo Agostinho, o pensador fala de sua infância e, assim como Platão, credita aos olhos e à observação do mundo, sua formação. Agostinho, ao se lembrar de quando começou a falar, descreve que observava as pessoas à sua volta e percebia que estas davam nomes aos objetos e assim aprendeu a se comunicar.…

duas ou três que ali tinham — as quais são feitas como as que eu já vi — somente são três traves, atadas entre si. E ali se metiam quatro ou cinco, ou esses que queriam, não se afastando quase nada da terra, senão enquanto podiam tomar pé". Foi o grande cronista chamando a jangada por um nome bem diverso e desculpando-se da dessemelhança. Almadia é a canoa monóxila, estreita, comprida, feita duma única árvore, aproveitada em sua seção retilínea. Correspondia às igaratés e às ubás. Os…

natureza do homem é originalmente um animal social e político, porque sozinho não garante sua sobrevivência, precisando unir-se a seus semelhantes para superar as dificuldades encontradas na natureza. Assim, de acordo com a afirmação de Amaral (1998) registra que “é pelo convívio com os semelhantes que o homem buscao quefalta para reunir as condições que possibilite expressare viver as suas potencialidades e ações que revelem sua aptidão de ser humano”. (AMARAL, 1998, p. 99-131)…

provisórios, mantendo registras das famílias atendidas que até então estavam em estado de anormalidade, porque a pobreza não era considerada como um problema social e sim como um “desajustamento individual” que poderia ser vencido com trabalho. 7 O processo de renovação do Serviço Social, foi marcado por um período de discussão interna na profissão, buscando um novo perfil profissional que até então estava desgastado pelas demandas da nova sociedade que se apontava. Mary Richmond,…

hermenêutica bíblica, desenvolvida por Agostinho (354-430 d.C.), serve muito bem de alerta contra a tentação de apoiar uma doutrina em um versículo enigmático. A nona regra de Agostinho, conforme resumo de Ramm, preza que “se um significado de um texto é obscuro, nada na passagem pode constituir-se matéria de fé ortodoxa” [1]. Esta regra é tão bem fundamentada que nunca foi descartada e ainda esta em voga. Norman Geisler, renomado teólogo da atualidade, afirma que é um grande erro…

CIVITA CIP-Brasil. Catalogação-na-Fonte Câmara Brasileira do Livro, SP A221c 2.ed. Agostinho, Santo, 354-430. Confissões ; De magistro = Do mestre / Santo Agostinho. — 2. ed. — São Paulo : Abril Cultural, 1980. (Os pensadores) Confissões, tradução de J. Oliveira Santos e A. Ambrósio de Pina; De magistro, tradução de Ângelo Ricci. Inclui vida e obra de Santo Agostinho. Bibliografia. 1. Agostinho, Santo, 354-430 2. Ensino 3. Linguagem - Filosofia I. Santos, J. Oliveira.…