Adorno Minima Moralia

Se você gosta de se conceber como um simples e comum racionalista então talvez você não queira esquentar a cabeça com Theodor Adorno, o filósofo alemão que colocou o holocausto na conta da hiper-valorização da razão. Porém, Adorno não foi um defensor da irracionalidade, misticismo ou superstição. Ele é um intencional semeador de paradoxos, mas, assim como você, ele está do lado do progresso, da ciência e do secularismo. A diferença é que ele também estava profundamente alerta ao modo…

Vigiar e punir, 1975; História da sexualidade: Biografia Theodor Adorno Filósofo, sociólogo e musicólogo de origem judaica, nascido em Frankfurt na Alemanha e exilado nos Estados Unidos entre 1934 e o final da II Guerra Mundial, Theodor Adorno foi, juntamente com Max Horkheimer e Herbert Marcuse, o fundador da chamada "Escola de Frankfurt", um centro de marxismo independente. A sua dupla formação musical e filosófica leva Adorno a procurar compreender qual o destino reservado à…

pensamento de filósofos "tradicionais", colocando-os em tensão com o mundo presente. Pagina ---* http://pessoal.portoweb.com.br/jzago/frankfurt.htm 2- Pricipais Autores Filosoficos (5) Adorno, Theodor W. - Dialética do Iluminismo (1947), A Personalidade Autoritária (1950), Dialética Negativa (1966) e Mínima Moralia (1951) Benjamin, Walte - Charles Baudelaire: Quadro parisiense (1923), A obra de arte na época da sua reprodução mecanizada (1936) Iluminações (1971). Bloch, Ernst - O…

Theodor Adorno (1906-1969) Theodor Wiesengrund Adorno nasceu em 11 de setembro de 1906 em Frankfurt-sobre-o-Meno, Alemanha. Filósofo e crítico musical, estudou composição em Viena com Alban Berg, uma das figuras que mais contribuíram para o amadurecimento da música atonal. A música atonal evita qualquer tonalidade ou modo, fazendo livre uso de todas as 12 notas da escala cromática. A atonalidade significa ausência de tonalidade. Tornou-se a própria essência do estilo dos compositores…

A ESCOLA DE FRANFURT A Escola de Frankfurt é um nome dado um grupo de Filósofos e cientistas sociais que se encontram ao final dos anos 1920. Foi fundada em 1924 por Felix Weil e seus principais membros são Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamim a partir dos seus estudos os filósofos desenvolveram a teoria crítica da sociedade que oferece base para a composição de uma visão e de um comportamento crítico a respeito dos conflitos existentes entre ciência e cultura além

“A ética hoje”, o autor cita o livro Minima Moralia de Theodor Adorno e as observações de Marx sobre religião, formulando o paradoxo que a ética tem como eixo central o bem comum, entretanto nos nossos dias e, cada vez mais, a ética é individualista e privada. Expõe que, conforme pensamento de Kant a preocupação moral tem como âmago a consciência moral individual, entretanto Hegel afirmava que a liberdade ocorre eticamente nas instituições principais do ser humano: a família, sociedade…

caso, a ética não existiria, ou seria transformar osistema do capital. Os estóicos, totalmente contrários ao determinismo, defendiam a liberdade incondicional, do pensamento e não do corpo. Para Adorno, a liberdade do ser humano só dependia dele mesmo, e ele deveria fazê-la, não ficar preso em imaginação. Adorno consideraa liberdade de Hegel fora da realidade do ser humano. O Estado de Hegel, defensor dos direitos e deveres do ser humano, é uma síntese da estrutura política dos gregos e…

Fichamento do texto: ADORNO E A EXPERIÊNCIA FORMATIVA A educação não e necessariamente era fator de emancipação. Numa época em que educação,ciência e tecnologia se apresentam como passaportes para um mundo "moderno" conforme os ideais de humanização, estas considerações de Theodor W Adorno podem soar como um melancólico desanimo. Parafraseando Adorno no ultimo parágrafo da Mínima moralia, quanto mais a educação procura se fechar ao seu condicionamento social, tanto mais ela se…

a ética não existiria, ou seria transformar o sistema do capital. Os estóicos, totalmente contrários ao determinismo, defendiam a liberdade incondicional, do pensamento e não do corpo. Para Adorno, a liberdade do ser humano só dependia dele mesmo, e ele deveria fazê-la, não ficar preso em imaginação. Adorno considera a liberdade de Hegel fora da realidade do ser humano. O Estado de Hegel, defensor dos direitos e deveres do ser humano, é uma síntese da estrutura política dos gregos e a moral dos

queira." (Guimarães Rosa, Grande Sertão Veredas) "Caberia construir perspectivas nas quais o mundo se ponha, alheado, com suas fendas e fissuras à mostra tal como alguma vez se exporá indigente e desfigurado à luz messiânica." (T. W. Adorno, Mínima Morália) Max Horkheimer, em sua conferência de posse, em 1931, na direção do Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt1, deixou claro o que deveria ser a tarefa de todos que decidissem participar daquele projeto intelectual: …