Administração Colonial E A Igreja

REGIME DE PADROADO: A PRIMEIRA IDENTIDADE DA IGREJA BRASILEIRA Fábio Luiz dos Santos Oliveira Introdução Não é possível entender a história das civilizações de maneira clara, excluindo o seu contexto religioso. Assim se queremos entender a história do Brasil a partir do período colonial precisamos levar em conta o modo como o catolicismo, religião dos conquistadores, foi introduzido nas terras da América Portuguesa, o que não poderia ser possível sem a compreensão do Regime

transformações no catolicismo brasileiro de início da década de 1960, influenciadas pelas proposições advindas do Concílio Vaticano II. De entre estas se destaca a legitimidade de maior espaço de atuação de leigos em atividades religiosas na Igreja Católica. Isso, principalmente no Brasil, redundou na formação de Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Nestas comunidades, grupos católicos se reúnem, muitas vezes sem presença do pároco e realizam algumas atividades rituais fundamentais à

transformações no catolicismo brasileiro de início da década de 1960, influenciadas pelas proposições advindas do Concílio Vaticano II. De entre estas se destaca a legitimidade de maior espaço de atuação de leigos em atividades religiosas na Igreja Católica. Isso, principalmente no Brasil, redundou na formação de Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Nestas comunidades, grupos católicos se reúnem, muitas vezes sem presença do pároco e realizam algumas atividades rituais fundamentais à

interesse relevante para a permanência e a identidade da cultura de um povo. O património é a nossa herança do passado, com que vivemos hoje, e que passamos às gerações vindouras. Do património cultural fazem parte bens imóveis tais como castelos, igrejas, casas, praças, conjuntos urbanos, e ainda locais dotados de expressivo valor para a história, a arqueologia, a paleontologia e a ciência em geral. Nos bens móveis incluem-se, por exemplo, pinturas, esculturas e artesanato. Nos bens…

ADMINISTRAÇÃO ANA PAULA TOMÉ DA SILVA CURSO DE ADMINISTRAÇÃO - BACHARELADO FUNDAMENTOS NA ADMINISTRAÇÃO Londrina - 2012 ANA PAULA TOMÉ DA SILVA CURSO DE ADMINISTRAÇÃO - BACHARELADO FUNDAMENTOS NA ADMINISTRAÇÃO

Capítulo 1 – O Brasil Colonial (1500-1822) 1.1. A Expansão Marítima e a Chegada dos Portugueses ao Brasil Portugal foi pioneiro na expansão marítima primeiramente porque Portugal se transformou em uma monarquia centralizada muito cedo e a coroa portuguesa teve bastantes recursos para bancar aventuras, em busca de novas terras. Também o fato do comércio foi de suma importância, eles aprenderam com os genoveses sobre o mar mediterrâneo. Outro fator é a posição de Portugal, que fica…

RESUMO A educação no Brasil Colonial ocupou um lugar secundário nos interesses da corôa portuguesa já que tinha como objetivo principal a exploração da colônia e não a formação de uma massa pensante capaz de contestar tais objetivos. A educação jesuítica, que vigorou de 1549 a 1759 teve propósitos missionário, político e economicos conforme política colonizadora da época. Os Jesuítas, organização religiosa fundada por Inácio de Loyola, desembarcaram no Brasil, comandados pelo padre…

poder local e a igreja Os Cabildos além de fazerem parte das câmaras municipais e de atuar nas localidades mais importantes da América, eles se compunham no poder local, onde “divertiam-se” com a autonomia relacionada à Espanha, onde eram compostos por uma elite colonial. Eles tinham o objetivo de se responsalibilizar pela política e pela administração na sua área de ação, cabendo assim a eleição dos alcaides, ou seja, a maior autoridade política do local. Já se tratando da…

transformações no catolicismo brasileiro de início da década de 1960, influenciadas pelas proposições advindas do Concílio Vaticano II. De entre estas se destaca a legitimidade de maior espaço de atuação de leigos em atividades religiosas na Igreja Católica. Isso, principalmente no Brasil, redundou na formação de Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Nestas comunidades, grupos católicos se reúnem, muitas vezes sem presença do pároco e realizam algumas atividades rituais fundamentais à

expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal. Sobre o modelo educacional jesuítico leia as alternativas abaixo: a) A educação jesuítica foi nitidamente dogmática, abstrata e conservadora. A Igreja católica ameaçada pelo espírito crítico que rondava a Europa, parecia empenhar-se, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade. b) Consideramos que correspondendo ao ideal europeu da época, cujo interesse…