Acusação De Tribunal De Nuremberg

para Stelios. Afinal, ele fez a viagem pelo teletransportador várias vezes, e não se sente morto. Na verdade, como o requerente pode acreditar seriamente que foi morto pelo processo quando ele, claramente, tem a capacidade de levar o caso aos tribunais? Mesmo assim, quando Stelios entrou outra vez no teletransportador e se preparava para apertar o botão que iria começar a desmantelá-Io, ele, por um instante, se perguntou se estava prestes a cometer suicídio... Fonte: Capítulo 10…

acrescentem mais uns quantos povos inferiores: tudo isto não é senão raciocínio lógico e consequente.* Com declarações desse tipo, ele pegava pela goela os orgulhosos intelectuais denunciadores da barbárie e lhes devolvia seu discurso de acusação, desmascarando a futilidade suicida de teorias que não assumem a responsabilidade de suas consequências históricas. Pois o mal do mundo não vem só de baixo, das causas econômicas, políticas e militares que a aliança acadêmica do…

decretal de Carlos Magno continha esta saborosa ironia: auto-rizava o litigante a quem o juiz retardasse a provisão judicial a transpor-tar-se para a casa do magistrado, até que este desse seguimento ao feito. O ministro Mário Guimarães, do Supremo Tribunal Federal, susten-tou que "os juizes tardineiros, relapsos, que não se preocupam com pra-zos e deixam os autos empilharem-se nos armários, são merecedores de penas severas, porque estão lesando, com a tardança, patrimônios…

de Pesquisas Envolvendo Seres Humanos, de 1996 – Resolução no 196/1996 do Ministério da Saúde –, é um documento reconhecido pelos antropólogos como de grande valor, que tem por base declarações e diretrizes tão importantes quanto o Código de Nuremberg (1947), a Declaração dos Direitos do Homem (1948), a Declaração de Helsinque (1964, 1975, 1983, 1989), as Propostas de Diretrizes Éticas Internacionais para Pesquisas Biomédicas Envolvendo Seres Humanos (CIOMS/OMS 1982 e 1993), entre…

crise, o estado não existe na grande maioria das sociedades primitivas - fato que indica, provavelmente, ter sido a sua gênese bastante tardia na fase de cultura neolítica. A maior parte das comunidades selvagens não têm um sistema permanente de tribunais, nem força policial, nem um governo com poderes coercivos. O costume toma o lugar da lei, a vendeta é a única maneira de ministrar justiça e quase não existe o conceito de crime contra a comunidade. Os crimes do homem primitivo são na …

crise, o estado não existe na grande maioria das sociedades primitivas - fato que indica, provavelmente, ter sido a sua gênese bastante tardia na fase de cultura neolítica. A maior parte das comunidades selvagens não têm um sistema permanente de tribunais, nem força policial, nem um governo com poderes coercivos. O costume toma o lugar da lei, a vendeta é a única maneira de ministrar justiça e quase não existe o conceito de crime contra a comunidade. Os crimes do homem primitivo…

novel (2001), do escritor canadense Yann Martel (1963-)2, e Max e os felinos (1981), do escritor gaúcho Moacyr Scliar (1937-). Não pretendemos retomar a polêmica instaurada pelas imprensas canadense e brasileira, no final de 2002, relativa à acusação de plágio pelo autor brasileiro contra o canadense. O que nos interessará destacar aqui é a análise das convergências existentes entre as duas obras e as figuras da americanidade que 1 Texto publicado na obra coletiva O viajante…

novel (2001), do escritor canadense Yann Martel2 (1963-), e Max e os felinos (1981), do escritor gaúcho Moacyr Scliar (1937-). Não pretendemos retomar a polêmica instaurada pelas imprensas canadense e brasileira, no final de 2002, relativa à acusação de plágio pelo autor brasileiro contra o canadense. O que nos interessará destacar aqui é a análise das convergências existentes entre as duas obras e as figuras da americanidade que elas agenciam. As temáticas da travessia do…

crise, o estado não existe na grande maioria das sociedades primitivas - fato que indica, provavelmente, ter sido a sua gênese bastante tardia na fase de cultura neolítica. A maior parte das comunidades selvagens não têm um sistema permanente de tribunais, nem força policial, nem um governo com poderes coercivos. O costume toma o lugar da lei, a vendeta é a única maneira de ministrar justiça e quase não existe o conceito de crime contra a comunidade. Os crimes do homem primitivo…

viva, vocês deverão tomar conta dela. Este é meu último desejo e meu derradeiro testamento". Quando da descoberta desse testamento, Marshall Chaffin morrera e a propriedade era controlada pela viúva. Assim, James P. Chaffin levou o documento ao tribunal. Várias testemunhas declararam sob juramento que o testamento de 1919 era verdadeiro e que fora escrito com a letra do fazendeiro falecido. A viúva de Marshall não tentou lutar na justiça, e a pequena propriedade foi devidamente…