A Transformaçao Da Intimidade

diferentes aspectos e abstrair dados da realidade. Não se limita a uma representação imediata, mas ainda depende do mundo concreto para chegar à abstração. Desenvolve a capacidade de representar uma ação no sentido inverso de uma anterior, anulando a transformação observada (reversibilidade). Exemplos: despeja-se a água de dois copos em outros, de formatos diferentes, para que a criança diga se as quantidades continuam iguais. A resposta é afirmativa uma vez que a criança já diferencia…

comunicação pessoal. Em um universo cada dia mais dinâmico, e veloz, se dissemina a cada momento mais e mais, a idéia de individualismo, hedonismo, exposição e capitalismo, e desmerecem gradativamente valores comuns como comunicação face a face, intimidade, preservação da auto-imagem e gestão de tempo. Com a comunicação virtual cada vez mais acessível, e o gastar tempo se comunicando pessoalmente cada vez mais raro, surgi o aumento da individualidade, e de transtornos psíquicos uma vez…

perigos, para os quais o termo ‘crise’ - não como mera interrupção, mas como um estado de coisas mais ou menos permanente – é particularmente adequado” p.19 “A esfera do que passamos hoje a chamar de ‘relações pessoais’ oferece oportunidades de intimidade e de auto-expressão ausentes em muitos contextos mais tradicionais” p.19 “Muitas pessoas, adultos e crianças, vivem hoje em famílias ‘de adoção’ – em geral não, como em épocas anteriores, em consequência da morte de um dos cônjuges,…

(educação, saúde, habitação) para melhoria das condições de vida das famílias e consequentemente impactando na inclusão das mulheres e em sua autonomia. O texto também traz a reflexão sobre a esfera pública (reino da liberdade / política) e a privada (intimidade / necessidade / pré - político). Para tanto, pontua conceitos de outros autores como de Arendt. Na sequencia, analisa a relação entre vida profissional e vida familiar, já que ainda hoje, em sua maioria, cabe à mulher o…

é o reconhecimento do outro, o lidar com o outro, o que eu sou, o diferente, o novo, o estranho. O contato acontece na fronteira eu-outro, conhecido-desconhecido, velho-novo, todo contato é dinâmico e criativo. O contato não é apenas reunião ou intimidade. Ele só pode acontecer entre ser separados, que sempre precisam ser independentes e sempre se arriscam a ser capturados na união. O contato é o sangue vital do crescimento, o meio para mudar a si mesmo e a expeciencia que se tem do…

quanto ao atendimento a vida privada chegarem com grande atraso entre nós. Desde o inicio da colonização, as escolas jesuítas eram poucas e, sobretudo, para poucos. No século XIX, a saída para os filhos dos pobres não era a educação. Mas a sua transformação em cidadãos úteis na lavoura, enquanto os filhos de uma pequena elite eram ensinados por professores particulares. E ao final do século XX, o trabalho infantil continuava sendo visto pelas camadas subalternas, como “a melhor…

Abelardo I, pertencente a uma família tradicional, salva da bancarrota pelo dinheiro do noivo. O segundo ato tem como cenário uma ilha tropical, presente de Abelardo I à noiva. Instala-se ali um clima de grande liberdade sexual: Heloísa troca intimidades com Mr. Jones, americano com quem seu noivo mantém alguns negócios e que desperta interesse em Totó Fruta-do-Conde, irmão homossexual de Heloísa. Abelardo I vive uma noite de amor com a sogra, Dona Cesarina, e acerta outro encontro sexual com a

ditadas pela instituição, como o horário, a postura, o estudo, caracterizava-se como desordem e acarretaria numa sansão. O internato está incluído na denominação de instituição de sequestro, visto que ocupa do tempo e do corpo das crianças para a transformação destes. Como instituição vinda de um período pós-guerra mundial, utilizou-se de rígidas práticas disciplinadoras, típicas de doutrinas ditatoriais. A medição rígida do tempo, as filas duplas indianas, o andar rápido e em silêncio…

os bloqueios que distanciavam os diferentes meios de comunicação. Apesar disso, é importante entender que a convergência não implica estabilidade perfeita. Apesar de funcionar com uma força constante pela unificação, ela está sempre em contínua transformação. No terceiro capítulo do livro “A Cultura da Convergência”, Jenkins avalia em específico a franquia do filme Matrix para colocar em evidência a narrativa transmidiática que designa uma estética nova que surgiu a partir da…

escola era na realidade uma exceção. Apenas alguns eram instruídos em escolas e não havia nenhum método de aprendizagem. As crianças aprendiam através da convivência com os adultos. À partir do século XVI aconteceu uma transformação sentimental das famílias , transformação essa que passava naquele momento despercebida. A escola então passou a ser frequentada por número maior de crianças e a oferecer cada vez mais educação a essas crianças. Surgiu com isso outra forma…