A Subjetividade Cosmologia B Realidade Ontologia

entendemos como normal, parece-nos absurdo, impossível ou sem lógica. Nesses casos o que fica imperceptível é que, embora algo pareça não ter lógica, não significa que não exista uma lógica que se desconheça, pois a vida, a condição humana e a própria subjetividade de cada um, que em muitos aspectos constituem grandes enigmas. Por isso é importante estarmos abertos para questionar qualquer conhecimento que em algum momento possamos ter considerado como inquestionável. Embora muitas…

Aluna: Darcneice A. B. do Nascimento Peres Turno/semestre: Direito – matutino - 2º semestre de 2012 Disciplina: Filosofia Geral e Jurídica MARCONDES, DANILO. INICIAÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA: DOS PRÉ-SOCRÁTICOS A WITTGENSTEIN. 13ª Edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2010. 303 páginas. INTRODUÇÃO A obra, Iniciação à História da Filosofia Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, escrita por Danilo Marcondes, visa primordialmente ao leitor e alunos que toma seu primeiro contato com a filosofia

consequência as dificuldades que as pessoas devem enfrentar. O Que é Mito? Como processo de compreensão da realidade, o mito não é lenda, pura fantasia, mas verdade. Quando pensamos em verdade, é comum nos referirmos à coerência lógica, garantida pelo rigor da argumentação e pela apresentação de provas. A verdade do mito, porém, resulta de uma intuição compreensiva da realidade, cujas raízes se fundam na emoção e na afetividade. Nesse sentido, antes de interpretar o mundo de…

animais, que haverá algum tipo de estado de natureza hobbesiano — não muito diferente daquilo que precedeu o reinado de Zeus.”6 A Grécia antiga “Não muito diferente daquilo que precedeu o reinado de Zeus.” — aqui nós estamos entrando no terreno da cosmologia antiga. Quando Detienne e Vernant fizeram uma deslumbrante análise da Teogonia de Hesíodo, resumiram-na de forma sucinta e hobbesiana (ou, mais precisamente, nietzscheana): “Não há ordem cósmica sem diferenciação, hierarquia e…

encontradas pelos autores para delinear o seu rigor de seus pressupostos, método e objeto , de modo a lhe conferir o estatuto de ciência , (ou para concluir, ao cabo por sua falta) 2[2] -- a Modernidade, nele, também imprimiu suas cores. Na realidade, distante de pretender esgotar o tema complexo e tortuoso, oferecendo soluções para encerrar o debate acerca da prevalência entre Jusnaturalismo e Juspositivismo Jurídico (ou mesmo oferecer uma terceira possibilidade) - o que é objeto de muitas

anteriores em instituições de ensino e outras atividades Destarte, fica patente que a prática não é uma cópia da teoria e nem esta um reflexo daquela. A prática, cujo conteúdo é atravessado por uma teoria, é o próprio modo como as coisas são feitas. A realidade é movimento constituído pela prática e pela teoria como dimensões dinâmicas do ato de ser. A concepção de prática como componente curricular implica vê-la como dimensão necessária do conhecimento. Para buscar contemplar essa…

30/07/2014 OPTATIVA I – FILOSOFIA DO DIREITO RAFAEL TALARICO 1. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1.1. BIBLIOGRAFIA BÁSICA a) EDUARDO CARLOS BIANCA BITTAR; GUILHERME DE ASSIS ALMEIDA. CURSO DE FILOSOFIA DO DIREITO. 9ª EDIÇÃO. EDITORA ATLAS, SÃO PAULO, 2011. b) GERSON DE BRITTO MELO BOZON. FILOSOFIA DO DIREITO (INTERPRETAÇÃO ANTROPOLÓGICA). 2ª EDIÇÃO. EDITORA DELREY. BELO HORIZONTE, 1996. c) LUCAS ALBARETA MONTIJO. FILOSOFIA DO DIREITO (METODOLOGIA JURÍCA, TEORIA DA ARGUMENTAÇÃO E…

fornecidos Coordenador da Coleção: Dr. Urbano Zilles SUMÁRIO Introdução / 6 A FENOMENOLOGIA HUSSERLIANA COMO MÉTODO RADICAL / 8 1 - Dados biográficos e obra de Husserl / 9 2 - O que caracteriza a fenomenologia husserliana? / 11 3 – Como chegar à subjetividade transcedental? / 13 3.1 - Ausência de pressupostos / 14 3.2 - Caráter a priori / 15 3.3 - Evidência apodítica / 16 4 - A intencionalidade da consciência / 18 5 - Redução ou epoqué / 23 6 - A intersubjetividade transcendental…

se preocupavam com os problemas gnosiológicos1; contudo, costumavam subordiná-los à questão metafísica e ontológica2. Uma postura também encontrada entre os filósofos na Idade Média. 1 Gnosiologia – estuda a capacidade humana de conhecer. 2 Ontologia – estudo do conhecimento do Ser, dos entes ou das coisas tais como são em si mesmas, real e verdadeiramente. Podemos dizer que o significado universal da filosofia perdurou até a Idade Média, quando observamos um aumento dos campos de…

Schleiermacher W. Dilthey 18 18 20 23 B. Da epistemologia à ontologia M. Heidegger H. G. Gadamer 29 30 37 2. A FUNÇÃO HERMENÊUTICA DO DISTANCIAMENTO A. B. C. D. E. A efetuação da linguagem como discurso O discurso como obra A relação entre a fala e a escrita O mundo do texto Compreender-se diante da obra 43 45 A 49 A 53 A 54 •* 57 Segunda parte: CIÊNCIA E IDEOLOGIA 61 1. 63 2. INTRODUÇÃO t CRITÉRIOS DO FENÔMENO IDEOLÓGICO A. Função geral da ideologia B. Função de dominação…