A Sociedade Do Espetáculo

sintonizado com lutas sociais e políticas, que promoveu uma intensa reflexão sobre o engajamento da arte. Houve um profícuo diálogo com segmentos intelectualizados e a sua repercussão legou a concepção do que deveria ser “teatro político” no Brasil: espetáculos que pudessem contribuir com a oposição à ditadura militar. No início da década de 1970, o Teatro de Arena e o Teatro Oficina encerraram suas atividades. O primeiro após a prisão e o posterior exílio do dramaturgo e diretor…

[LLOSA, Mario Vargas. A Civilização do Espetáculo. Objetiva: Rio de Janeiro, 2013.] “O que quer dizer civilização do espetáculo? É a civilização de um mundo onde o primeiro lugar na tabela de valores vigente é ocupado pelo entretenimento, onde divertir-se, escapar do tédio, é a paixão universal.” (p. 24) “O bem-estar que se seguiu aos anos de privações da Segunda Guerra Mundial e à escassez dos primeiros anos pós-guerra. Depois dessa etapa duríssima, seguiu-se um período de…

objeto da identificação à vida aparente sem profundidade, que deve compensar a redução a migalhas das especializações produtivas efetivamente vividas. As vedetes existem para figurar tipos variados de estilos de vida e de estilos de compreensão da sociedade, livres de se exercerem globalmente. Elas encarnam o resultado inacessível do trabalho social, ao arremedar subprodutos deste trabalho que são magicamente transferidos acima dele como sua finalidade: o poder e as férias, a decisão e o…

uso comum na evolução do Teatro de Animação é o religioso. Nas sociedades primitivas os homens projetavam sentimentos, medos e ideias, em objetos, máscaras ou imagens, que passavam a ter poderes mágicos, como se fossem elos entre eles e seus deuses, entre uma realidade física e um mundo sobrenatural. No Egito, antes do palco, a cena acontecia no altar, onde imagens articuladas, inanimadas contracenavam com os sacerdotes. O espetáculo divino fizera sempre parte de rituais sagrados. E esta herança

Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XVII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste – Ouro Preto - MG – 28 a 30/06/2012 Os Mil Olhos do Cinema Vigilante1 Bruno Laviola2 João Barreto da Fonseca3 Universidade Federal de São João del-Rei, São João del-Rei, MG RESUMO O presente artigo tem por objetivo relacionar os dispositivos de vigilância com o cinema na pós-modernidade. A abordagem tem como foco o período a partir dos anos 1990, em

têm o potencial para isso. “Nas palavras de Debord, “O espetáculo, como tendência a fazer ver (por diferentes mediações especializadas) o mundo que já não se pode tocar diretamente, serve-se da visão como sentido privilegiado da pessoa humana” (DEBORD, 1997, p. 18). Entretanto, “o espetáculo não é um conjunto de imagens, mas uma relação social entre pessoas, mediada por imagens” (DEBORD, 1997, p. 14). A emergência de uma sociedade do espetáculo depende, assim, desta “separação…

comunicação reversa ao teatro comercial, a pesquisa se debruça no trabalho do Orgone Grupo de Arte, de Santos-SP, que desenvolve propostas cênicas cujos objetivos são quebrar paradigmas, questionar a hegemonia cultural na contemporaneidade e transformar a sociedade. O estudo avalia, qualitativamente, impressões de espectadores para averiguar se os propósitos do grupo atingem resultados efetivos. Palavras-chave: teatro experimental; mídia radical; audiência ativa; hegemonia;…

qualquer sociedade são perfeitos para detonarem revoltas sociais de grandes dimensões. Para evitar isso, os imperadores optaram por uma solução paliativa, que envolvia a distribuição de cereais, e a promoção de vários eventos para entreter e distrair o povo dos problemas mais sérios na fundação da sociedade romana. Assim, nos tempos de crise, em especial no tempo do Império, as autoridades acalmavam o povo com a a construção de enormes arenas, nas quais realizavam-se sangrentos…

Reality Shows: um espetáculo grotesco, patético e melodramático. Hendrick GAIOSO Jorge SOUSA Luís CASTRO Thamara RABELO RESUMO Os Reality Shows são programas televisivos que são, ou pelo menos deveriam ser, baseados na vida real. Com o intuito de atrair a atenção do grande público, eles utilizam de várias estratégias para despertar as mais variadas sensações estéticas em seus telespectadores. Entre os muitos existentes, utilizaremos os shows de maior audiência da televisão…

No livro “A sociedade do espetáculo” (1997), Guy Debord, ao criticar a sociedade de consumo e o mercado, afirma que a liberdade de escolha é uma liberdade ilusória, pois escolher é sempre optar entre duas ou mais coisas prontas, isto é, pré-determinadas por outros. Uma sociedade como a capitalista, onde a única liberdade que existe socialmente é a liberdade de escolher qual mercadoria consumir, impede que os indivíduos sejam livres na sua vida cotidiana. A vida cotidiana na sociedade capitalista