A Revolução Dos Bichos Filosoficamente

Emerson dos Santos inaugura a penúltima seção do livro. Segundo o autor, é possível dizer que os defensores das ações afirmativas têm sido acusados com a mesma retórica conservadora com que se combateu a adoção dos princípios universalistas da Revolução Francesa. São atacados por futilidade (“o problema no Brasil não é racial, é social; de nada adianta promover uma elite negra, o fundamental é acabar com a pobreza”); por  perversidade (“vão prejudicar brancos pobres”); e por…

— salvo em certos congressos que permanecem manifestações abstratas — não dizem "nós". Os homens dizem "as mulheres" e elas usam essas palavras para se designarem a si mesmas: mas não se põem autenticamente como Sujeito. Os proletários fizeram a revolução na Rússia, os negros no Haiti, os indo-chineses bateram-se na Indo-China: a ação das mulheres nunca passou de uma agitação simbólica; só ganharam o que os homens concordaram em lhes conceder; elas nada tomaram; elas receberam (Cf.…

salvo em certos congressos que permanecem manifestações abstratas — não dizem "nós". Os homens dizem "as mulheres" e elas usam essas palavras para se designarem a si mesmas: mas não se põem autenticamente como Sujeito. Os proletários fizeram a revolução na Rússia, os negros no Haiti, os indo-chineses bateram-se na Indo-China: a ação das mulheres nunca passou de uma agitação simbólica; só ganharam o que os homens concordaram em lhes conceder; elas nada tomaram; elas receberam (Cf.…

estava disposta a pagar pelo progresso material. Este último, por sua vez, parecia ser ilimitado. O jargão que melhor caracterizaria esse período poderia ser o que segue: “a maior poluição é a pobreza”. b) período de 1960 a final dos anos 1970 – A revolução cultural estadunidense dos anos 1960, com o movimento hippie, fez emergir questionamentos ao padrão de industrialização e ao “consumismo” estadunidense, propiciado por quase cinco décadas de vertiginoso e ininterrupto processo de…

inversamente, a tal ponto que, se este conceito não funcionasse no campo perceptivo, as transições e as inversões se 30 ▲ tornariam incompreensíveis, e não cessaríamos de nos chocar contra as coisas, o possível tendo desaparecido. Ou ao menos, filosoficamente, seria necessário encontrar uma outra razão pela qual nós não nos chocamos... É assim que, a partir de um plano determinável, se passa de um conceito a um outro, por uma espécie de ponte: a criação de um conceito de Outrem, com…

século XVIII, conforme explicam Mirabete e Fabbrini (2010, p. 18), com transcorrer do Iluminismo e início do período humanitário, passou-se a discutir os institutos de Direito Penal como problema filosófico e jurídico, movimento que atingiu o auge na Revolução Francesa. O Iluminismo acendeu um amplo e reforçado debate referente à pena de morte, vastamente empregada. Foi quando o filósofo Cesare Beccaria, impregnado nos princípios preconizados por Rousseau e Montesquieu, trouxe à tona…

sobremaneira (mas sem desconsiderar fatores políticos à época existentes – tais como as restrições e os monopólios a que foram submetidas a produção e a posse das armas de fogo) como uma resposta cultural de um povo que cultiva, dentro de si, filosoficamente, o respeito à tradição e aos limites impostos por ela, conforme podemos notar no argumento do autor quando explica que o fato não se deveu a razões puramente políticas e econômicas: “(...) E nem explica todas as coisas a…

separa, aglutina, concentra, prende e mata. O governo científico da vida mata sem sangue, melhora a raça, determina etnias, classifica, embaralha, mata. Silêncio, falar baixo, em bom tom, sufocando gritos de animais e de gente que, também, é bicho. Silêncio, por fora dos gritos sufocados nas celas, quartos de hospitais, manicômios, casas de pessoas de bem que violentam crianças, espancam meninos e meninas, abusam de seus corpos, devoram seus prazeres, escravizam pelas classes,…

seria física sem ser material. Isso ó realismo. É realismo fisicalista. E ó indefensável. Uma leitura realistafisicalista do behaviorismo radical não faz justiça ao texto de Skinner (1945/1999,1953, 1974.1989) e não tem condições de fundamentar filosoficamente o comportamento como um assunto psicológico. Skinner não está argumentando que conceitos e leis comportamentais são redutlveis a conceitos físicos e deriváveis de leis físicas. Caso contrário, não redigiria: “O que ele [o…

ciência explicava o fenômeno de ser. Desenvolveu suas idéias sob a influência da psicanálise e do marxismo, apesar de refutá-los, e dos moldes de uma ciência clássica e determinista. Nos EUA teve uma ligação com o pragmatismo e o behaviorismo. Filosoficamente sua obra sofreu influência do Existencialismo e também é bastante presente a influência das idéias de um movimento judaico do século XVIII, chamado Hassidismo. Buscava compreender a existência humana na sua concretude e inserida em…