A Racionalidade Mitológica Da Grécia Antiga

racionalmente as coisas), ou seja, a partir de um argumento de caráter divino/caráter suprassensível. Esse conhecimento a respeito do mundo exterior/a respeito das aporias de caráter divino é exclusivo de uma classe. Essa primeira interpretação mitológica suprassensível desprovida de qualquer comprovação empírica (não tem como provar empiricamente) vai entrar em crise. -II)Surge um grupo de sujeitos chamados de FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS que começam a questionar essa interpretação da…

exemplos, destacamos valores de utilidade, beleza, morais (bem e mal), econômicos. Desse modo, os valores podem ser lógicos, utilitários, estéticos, afetivos, econômicos, religiosos, éticos. Mas o que são valores? Embora a temática dos valores seja tão antiga como a humanidade, só no século XIX surgiu a teoria dos valores ou axiologia. A axiologia não se ocupa do ser (como a metafísica), mas das relações entre os seres e o sujeito que os aprecia. ETIMOLOGIA Axiologia. Do grego axios,…

Filosofia: do Mito à Razão 2.1 O Nascimento da Filosofia na Grécia Antiga No belo texto que escreveu para o volume inicial da coleção Os Pensadores, o professor José Américo de Mota Pessanha questionava-se: “que terá levado o homem, a partir de determinado momento de sua história, a fazer ciência teórica e filosofia? Por que surge no ocidente (...) uma nova mentalidade, que passa a substituir as antigas construções mitológicas pela aventura intelectual, expressa através de…

a religião; a religião não faz o homem”15. Marx, nos Manuscritos...16, acrescenta: “Feuerbach é o único que tem uma relação séria e crítica com a dialética de Hegel, e realizou neste campo verdadeiras descobertas; acima de tudo, foi quem superou a antiga filosofia. ...O grande empreendimento de Feuerbach consiste em: 1. A prova de que a filosofia constitui apenas a religião convertida em pensamento e desenvolvida pelo pensamento; portanto, deve condenar-se como outra forma e outro modo…

mito pode nos parecer algo mentiroso. Principalmente porque não se tem algo que comprove sua veracidade no sentido científico. Mas na verdade o mito é uma maneira diferente da maneira racional e científica de explicar a realidade. As narrações mitológicas relacionam os deuses à natureza. Um exemplo é a história de Deméter, a deusa da fertilidade Grega. Assim, o mito não é uma forma menor de explicação do mundo, mas apenas uma maneira diferente de tentar entendê-lo. Quando ainda…

e atenta da análise destas representações na mente humana que ele pôde reconhecer como conteúdos arquetípicos da alma, ou seja, as manifestações coletivas que embasam as mais diversas religiões. Para Jung, a religião é uma das expressões mais antigas e universais da alma humana, ela é um fenômeno sociológico e histórico. Além disso, é um assunto importante para grande número de indivíduos. Ele não era um filósofo, mas se considerava um empírico e se mantinha fiel ao ponto de vista…

antigos documentos suportes para a própria e pessoal perspetiva. Este é também o ponto sobre o qual as opiniões de quem escreve e as do Autor divergem; mas naturalmente este não é o momento para expor as minhas argumentações. Cornelli examina as fontes antigas, de Heraclito a Heródoto, até Platão e Aristóteles, para chegar a uma aceitação das duas doutrinas da imortalidade da alma e da metempsicose referidas aos primeiros Pitagóricos. Embora discorde pessoalmente das conclusões de…

em torno do conceito de racionalidade prática, cujos partidários defendem um caminho oposto às análises que propõem que os nativos de várias partes do mundo tenham confundido os conquistadores com seus deuses ou quaisquer outros seres divinos ou espirituais. Para os opositores da ideia de que essas confusões favoreceram os conquistadores em suas empresas, afirmar que os indígenas os receberam como seus deuses, seria praticamente o mesmo que lhes negar uma racionalidade. Por outro…

ele, cópias de nada. O que agora nos interessa, mais do que saber quem defendeu esta teoria, é avaliar o seu poder explicativo. Vejamos então os principais pontos que perecem favoráveis a ela: Teoria da arte como imitação Esta é uma das mais antigas teorias da arte. Foi, aliás, durante muito tempo aceita pelos próprios artistas como inquestionável. A definição que constitui a sua tese central é a seguinte:  Uma obra é arte se, e só se, é produzida pelo homem e imita algo. …

depositária de grandes preconceitos e falsos saberes. Acerca dos mitos: A psicologia do senso comum favorece a perpetuação de muitos mitos, um deles é de que “não se pode mudar a natureza humana”. Segundo o filósofo Barrows Dunham (1966) essa antiga tolice poderia ter sido abandonada já há muito tempo a um museu de idéias superadas, se não fosse tão útil. Ela tem sido repetida por inúmeras pessoas com muito estudo e pessoas com pouco estudo, senhores e escravos, filósofos,…