A Questão Fundamental Da Metafísica

empirismo é uma teoria epistemológica que afirma que todo o conhecimento deriva da experiência e, consequentemente, dos sentidos. A experiência determina a origem, o valor, e os limites do conhecimento. Como teoria oposta ao racionalismo, critica a metafísica e conceitos como os de substância e causa. Nega também a existência de ideias inatas, ao conceber a mente como "um papel em branco" ou uma "tábula rasa", em que se vão gravando as impressões vindas do exterior. Não aceita também a…

Filosofia. A volta a Friburgo marcaria a produção intelectual de Karl Rahner, sobretudo após seu encontro com Martin Heidegger, de quem foi aluno, apesar de não ter encontrado a aprovação da tese doutoral em Filosofia, cujo tema dizia respeito à metafísica do conhecimento em Santo Tomás (a mesma fora publicada em 1939 sob o título de Geist in Welt, que de pronto chamou para si grande admiração, sobretudo quanto à escrita especulativa que apresentava). Em 1936, Rahner inicia sua…

ciência". A física e a matemática- como observa Kant — se ocupam unicamente com os fenômenos, e, portanto, podem produzir conhecimento a priori; a metafísica, por seu turno, ocupa-se unicamente com as coisas em si, com o absoluto, enfim, com o noumeno, e, por essa razão, é incapaz de produzir conhecimento a priori. Por esse motivo que Kant afirma que a metafísica registra-se em um contínuo tatear caminhando por entre uma grande confusão de conceitos. Ao adquirir um elemento a priori, a…

saber usar a ironia e ser sarcástico no momento certo. O livro contém inúmeras citações da David Ricardo, Shakespeare, Dante, Aristóteles e, principalmente, dos livros azuis ingleses(blue books), que ele cita frequentemente. *** Marx discute uma questão que poucos filósofos prestaram atenção durante a história da filosofia: como é formado o valor da mercadoria e do dinheiro. O filósofo alemão escreve com mão firme sobre um tema difícil, mas apaixonante. A base do pensamento de Marx é a…

Karsten Harries, Heidegger as a Political Thinker, em Heidegger and Modern Philosophy, p. 328. 11 Não pretendo sugerir que esta questão não tenha sido considerada anteriormente. (Ver, por exemplo, Beat Sitter, Zur Möglichkeit Dezisionistischer Auslegung von Heideggers Ersten Schriften, em Zeitschrift für Philosophische Forschung, Band 24, Heft 4, pp.516-535).A questão que ponho é a de que Heidegger é lido muitas vezes como filósofo apolítico (por filósofos apolíticos), desligado da…

cosmologia primitiva. A questão da origem do mundo está inextricavelmente entrelaçada com a questão da origem do homem. A religião não destrói essas primeiras explicações mitológicas. Ao contrário, preserva a cosmologia e a antropologia mitológicas dando-lhes nova forma e nova profundidade. A partir de então, o autoconhecimento não é mais concebido como um interesse meramente teórico. Deixa de ser apenas um tema de curiosidade ou especulação; é declarada como a obrigação fundamental do…

foi um dos pontos de partida fundamentais (talvez fosse melhor dizer fundacionais) da política feminista. O desmonte da concepção de gênero seria o desmonte de uma equação na qual o gênero seria concebido como o sentido, a essência, a substância, categorias que só funcionariam dentro da metafísica que Butler também questionou. Assim como Derrida desmontou a estrutura binária significante/significado e a unidade do signo,1 e fez com isso uma crítica à metafísica e às filosofias …

romantismo e o renascimento no século XX atribuíram ao diálogo uma forte crítica em prol da “cruel” monologização do pensamento filosófico. Existem diversas formas de estabelecer diálogo com o outro, no entanto, o capítulo atém-se às características fundamentais do diálogo, tendo em vista os entraves para a sua realização. Duas formas típicas se apresentam incapacitando o diálogo: a incapacidade subjetiva e a incapacidade objetiva. A primeira consiste na incapacidade de ouvir, quando…

Este artigo tem como objetivo apresentar algumas das diversas abordagens possíveis quando se estuda a história da filosofia moderna. De forma comum diz-se que este estudo abrange o final do século XVI, XVII, XVIII e início do XIX. Todavia a primeira questão a ser aborda é o que vem a ser a ‘modernidade’? Desta pergunta surgirão os caminhos e as chegadas, que estes mesmos caminhos abrirão. Vimos durante este semestre, nesta disciplina, basicamente duas abordagem: uma primeira via que…

próprio para fazer de uma área de conhecimento uma disciplina científica. Esse método redefine a relação entre ciência e tecnologia, sustentando a ciência como conhecimento capaz de permitir ao homem intervir e controlar a natureza. O problema fundamental do programa da Política e do Direito como ciência é aquele de estabelecer as condições de surgimento e estabilidade da cooperação (CHIAPPIN & OLIVEIRA, 1999) e tem como estratégias de solução os subprogramas contratualista e…