A Questão Da Identidade Pastoral

(orientadora) Prof.ª Dr.ª Alba Maria Pinho de Carvalho – UFC Prof. Dr. Geovani Jacó de Freitas – UECE À Terezinha, minha avó, porque reza por mim. AGRADECIMENTOS Encerrar uma dissertação em que a preocupação interpretativa põe em questão o tempo é rememorar a experiência de uma temporalidade particular à reflexão na qual muitas pessoas passam e constituem sentidos de forma criativa e diversa. Agradecer às contribuições recebidas durante esse empreendimento acadêmico…

razão cientifica nos campos das ciências sociais, adotando mediações sócio-analíticas, como um momento interno da sua própria reflexão. O caráter crítico da razão iluminista alarga seu campo de ação, das alienando as expressões da fé e da prática pastoral. (...) Nesse sentido, aproxima-se mais razão da teoria critica da sociedade. (LIBANIO, 1987, p. 97) Quando assume como dado fundamental de sua reflexão a “unidade da história”, a teologia da libertação coloca-se na mesma linha da…

relações sociais que sustentam tais relações. Respaldadas por essa compreensão da profissão, que tem no Código de Ética Profissional seus princípios norteadores, propomos uma relação orgânica com as classes subalternas que, no contexto da experiência em questão, é representada por mulheres de segmentos populares. Este texto propõe o resgate de parte da experiência vivida e, ainda atual, na extensão universitária, registrando simultaneamente o protagonismo profissional e de alunas do…

meados da década de 1000s. A espiritualidade dos pregadores eremitas acrescentaram: "a pobreza, o ascetismo e a prática do trabalho manual" da vida litúrgica tradicional dos monges. Ainda mais significativo, era que eles praticavam um ministério pastoral muito visível, pregando e escutando confissões. Sua semelhança com o início dos Franciscanos é impressionante. 6 - Esta proto-mendicância surgiu no noroeste da França por volta do ano 1000. O biógrafo de Bernard de Tiron, um desses…

PASTORAL CARCERÁRIA NACIONAL - CNBB Praça Clovis Bevilácqua, 351, conj.501 Centro - 01018-001 - São Paulo - SP Tel/fax 55 (11) 3101-6760, 3101-9419 - www.carceraria.org.br - prc.n@uol.com.br PASTORAL CARCERÁRIA NO TERCEIRO MILÊNIO Cartilha de Formação São Paulo, março de 2011 Índice I – Realidade carcerária no Brasil 1.1 Quem são os presos 1.2 Conceituação e classificação de Estabelecimentos Penais II - Reflexão sobre a realidade carcerária 2.1 Critérios

teóricos da avaliação e que trazem consigo um modo diferente de conceber a sociedade e a educação. Portanto, podemos dizer que as concepções avaliativas estão embasadas em aspectos qualitativos, sobrepondo aos aspectos quantitativos e assumem uma identidade própria, que se deve a uma história de lutas de caráter emancipatório. Palavras-chave: Práticas Avaliativas; Movimentos Sociais; Pedagogia da Terra 1. INTRODUÇÃO Pensar em avaliar a aprendizagem nos remete a compreender como…

pluralismo de princípio não ocorrem sem resistências e dificuldades. Sobretudo nestes tempos de acirramento das identidades e de radicalização etnocêntrica, inúmeros obstáculos são contrapostos ao esforço teológico de pensar o pluralismo religioso de forma mais rica e aberta. O dado do pluralismo provoca uma crise nas estruturas de plausibilidade que buscam assegurar o nomos das identidades singulares e das comunidades de sentido. Sua incidência sobre os sistemas de crença suscita…

forma a alimentar a ternura e o cuidado - A Educação Popular, desde a sua origem nos meados do século XX, esteve muito ligada ao campo religioso, seja pela origem cristã de muitos de seus pioneiros, seja pela estreita ligação de suas práticas com as pastorais, principalmente da Igreja Católica, após o Golpe Militar de 1964 -No entanto, a produção acadêmica sobre Educação Popular, refletindo o dualismo da ciência que divide o mundo em dois (o empírico e o espiritual ou, no dizer de…

rede de cooperação que não envolve apenas as instituições, o clero e os fiéis, mas todos os que se sentem no dever de ir além, continuando a caminhada de luta que é a vida. É importante, porém, salientar que estes eventos não formam a total identidade do catolicismo, que se condiciona de formas singulares a depender do contexto em que se insere, mas de uma vertente dele advinda, neste caso chamada de Catolicismo Progressista ou Modernista. (SOUZA, 2007). Em diversos momentos, esta…

processo de transição biopisicossocial da infância para a idade adulta, onde estão presentes, intensas influencias do meio social, e que os aspectos biológicos desenvolvidos nessa etapa da vida, são apenas fenômenos inerentes à construção de sua identidade enquanto sujeito. 2. A adolescência segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente De acordo redação dada pela Lei nº 8.069/90, que rege o Estatuto da Criança e do Adolescente, art. 2º, criança, é a pessoa até…