A Po Modo De Ver O Mundo As Apreciações De Ordem Moral E

língua modela a representação do mundo de cada falante. Fundamentando-se em ideias de Sapir,* Whorf* nota que as categorias fundamentais do pensamento, como tempo, espaço, sujeito, objeto, são diferentes de uma língua para outra. As línguas, tanto no léxico, quanto na gramática, categorizam o mundo.1 As partes do discurso das línguas indo-europeias, que opõem o agente à ação, as coisas às relações, os objetos às propriedades, impõem ao falante uma reificação do mundo, que é visto…

Keywords: Construction of the Science of Law. Thinkers of the Right. Legal theories. Historical Evolution of Law. Democracy. Democratic State of Law. WWW.CONTEUDOJURIDICO.COM.BR Disponível em: http://www.conteudojuridico.com.br/?artigos&ver=2.31956SUMÁRIO 1. Introdução ......................................................................................................................... 03 2. Grécia Antiga ...........................................................................

1. MORAL A moral é o conjunto de normas de conduta adotado como universalmente válido por uma comunidade humana ou cultura, num lugar e num tempo determinados. Sócrates elaborou a pergunta: “Como queremos viver?”. Respondendo a esta questão desenvolvemos o conceito de moralidade, nada mais é que o conjunto de regras sob as quais nós vivemos na maioria do tempo. A ética é o conjunto de regras morais, que se constitui em um importante ramo da filosofia, que procura entender a…

do modo de produção, engendrará seu espaço à sua maneira. Isso leva Oseki (1996, p. 113) a afirmar que “um modo de produção só se afirma quando engendra um espaço e um tempo social”. Nestes termos, o capital, porque “impõe uma organização e um modo de produzir a toda a sociedade” 6 (OSEKI, 1996, p. 110), produz seu espaço e seu tempo porque germina, assim, relações sociais. A partir do pensamento de Soja (1993, p. 65), pode-se inferir que o que diferencia a espacialidade sob o modo de

foi visirar a tela O embarque para a ilha de Citem, de Antome Watteau. sobre o quadro e s desde A sociedade ú na configuração se A edição brasileira inclui, além de uma apresentação escrita pelo diretor da Fundação Norbert Elias, Hermann Korte, apreciações críticas da obra de Watteau de autoria de Gérard de Nerval, Jules e Edmond Goncourt e Théophile Gautier, autores citados por Elias ao longo do texto. 75(44) K422p NORBERT ELIAS discorrer ia. Afinal, mudança AutoY: Flias.…

compreensão do mundo igualmente válidas, diferentes formas simbólicas, como ele denomina, por exemplo, o mito, a religião, a ciência. Tal pluralismo epistemológico e axiológico desencadearia, segundo ele, as antinomias da cultura, uma vez que cada uma das formas simbólicas também se julga como a portadora e detentora da verdade. Dessa forma, faz-se necessário explorar a concepção filosófica cassireriana em busca de respostas para uma coexistência equilibrada entre as diferentes visões de…

método em sociologia do espírito. Ao redigi-lo, percebemos que se centrava no problema das relações das ciências humanas com a filosofia. Isto, aliás, era óbvio. Se a filosofia é mais do que a simples expressão conceitual das diferentes visões de mundo, se, além de seu caráter ideológico, traz também certas verdades fundamentais concernentes às relações dos homens com os outros homens e com o universo, então estas verdades devem encontrar-se na própria base das ciências humanas e…

especialmente, aos professores e funcionários que participaram desta trajetória de aprendizado e são os responsáveis pela qualidade do ensino ministrado e da marcante experiência acadêmica vivenciada por mim, que deixou um registro profundo no meu estar-no-mundo. Aos meus pais, pelo apoio às minhas escolhas e pelos exemplos diários de amor e cuidado com as pessoas que nos cercam. À minha irmã, pelos ensinamentos e pela forte ligação emotiva que nos une. Ao meu eterno companheiro,…

interferindo na construção de novos valores, hábitos, expressões artísticas e lingüísticas; O processo desvalorativo da elite social local para com as manifestações folclóricas e artísticas das comunidades rurais, que incumbiram às novos atrativos do mundo globalizado, desenvolvidas entre os jovens. O conhecimento do passado como mecanismo de entendimento dos processos sócio-culturais de evolução sofridos pela comunidade que podem ser reconhecidos na estrutura organizacional do…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA O pensamento dos limites: contingência e engajamento em Albert Camus Emanuel Ricardo Germano Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia do Departamento de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para a obtenção do título de Doutor em Filosofia. Orientador: Prof.Dr.Franklin Leopoldo e Silva São…